Kansallisen ykseyden päivä: koska se ei voi olla toisin
4. marraskuuta, kansallisen yhtenäisyyden päivänä, muistamme, kuinka neljä vuosisataa sitten maanmiehemme onnistuivat toteuttamaan yhteisen TOIMINNON yhdistääkseen jakautuneet pitääkseen itsensä yhteisössä, jolla on yhteisiä henkisiä arvoja ja ajatuksia tulevaisuudesta riippumatta. luokan, kansallisten, uskonnollisten ja muiden ristiriitojen …
Mitä välitän teistä kaikista?
Välitätkö sinä minusta?
(M. Sobol)
Kansallisen yhtenäisyyden päivä … Monille tämä loma on pysynyt vain yhtenä vapaapäivänä. Alentuvat skeptikot eivät usko mahdollisuuteen juurruttaa uusia yleisiä vapaapäiviä niiden ihmisten mielessä, joilta on poistettu innostus ensimmäisten viisivuotissuunnitelmien suhteen. Ne, jotka ovat nostalgisoineet loistavaan Neuvostoliiton menneisyyteen, tuntevat loukkaantuneensa tavallisten "kalenterin punaisten päivien" korvaamisesta uusilla päivämäärillä, jotka "eivät merkitse mitään" ja jotka eivät sano mitään kadulla olevan modernin ihmisen sydämelle.
Olipa kyseessä näin:
Päivä 7 marraskuu -
Kalenterin punainen päivä.
Katso ulos ikkunastasi:
Kadulla on kaikki punaisia.
Kaikki ihmiset - nuoret ja vanhat -
juhlivat vapautta.
Ja punainen palloni lentää
suoraan taivaalle!
Oli helppo tuntea tämä loma. Kaikki oli punaista lippujen ja iskulauseiden kanssa, iloista musiikkia ryntäsi kaikkialta, julisteista katsoivat vaativasti ihmisten optimistiset kasvot yhdellä impulssilla. Tarkoituksena oli, että iloa pitäisi syntyä neuvostoneuvostossa endogeenisesti. Ja se syntyi, mikä johtui maan lukuisista saavutuksista. Aamusta iltaan propaganda toimi vuodesta toiseen kollektivismin, kansainvälisyyden ja yhtenäisyyden hyväksi. Ainoa jäljellä oli omaksua korkeilta tribuneilta julistetut merkitykset.
Uusi aika on tehnyt omat mukautuksensa. Ei ole viisaiden vanhinten hallitusta ja tiukkaa puolueiden valvontaa, ei ole maan kuudetta osaa, jota ennen viholliset ravistelivat impotenttia raivoa. On maa, joka ensimmäistä kertaa vuosikymmenien ajan julistaa poliittisen itsemääräämisoikeutensa ja raivokkaan reaktion näihin yrityksiin, joita poliittiset "kumppanimme" ovat onnistuneet tottua venäläisten tahdon puutteeseen ja kaikkiruokaisuuteen. Siellä on hirvittävä sisäinen ristiriita - seurauksena kulutusyhteiskunnan ihoarvojen tuomisesta virtsaputken ja lihaksen mentaliteettiin. Ja ylhäältä yritetään muistuttaa välttämättömyydestä voittaa vastavuoroisen vihamielisyyden myllerrys ainoalla mahdollisella tavalla - kokoamalla yhdeksi kansaksi, jolla on poliittinen tahto saavuttaa tavoitteensa.
4. marraskuuta, kansallisen yhtenäisyyden päivänä, muistamme, kuinka neljä vuosisataa sitten maanmiehemme onnistuivat toteuttamaan yhteisen TOIMINNON yhdistääkseen jakautuneet pitääkseen itsensä yhteisössä, jolla on yhteisiä henkisiä arvoja ja ajatuksia tulevaisuudesta riippumatta. luokan, kansallisten, uskonnollisten ja muiden ristiriitojen … Tänä päivänä Kuzma Mininin ja Dmitri Pozharskin johtama kansanpuolue otti Kitai-Gorodin ja vapautti Moskovan puolalaisten hyökkääjiltä. Mutta aloitetaan alusta …
Millainen se oli
Seitsemästoista vuosisata käsitteli Venäjän ongelmia. Boris Godunov, False Dmitry, Shuisky - "tsaarit" korvaavat toisiaan Venäjän valtaistuimella, petollisia esiintyy täällä ja siellä: tsaari! Mutta kuningasta ei ole valtaistuimella eikä päissä. Puolan kahdeksas tuhannes armeija miehittää pääkaupungin. Maa ryöstettiin, Moskova poltettiin. Anarkia. Kolmas väärä Dmitry pyrkii jo valtaistuimelle, on kolme patriarkkaa, ja Boyar Duumalla on yksi nimi, itse asiassa se on klaanien jylinä Puolan protektoraatissa. Pettäminen, epäusko, kuolema kaikkialla. Näytti siltä, ettei mikään muuta historian kulkua. Venäjän päivät on numeroitu.
Mutta se ei ollut niin. Siellä oli mies, lihakauppias Kuzma Minin, joka sanoi: "Veljet, emme säästä itsemme Isänmaan puolesta" ja "Kutsun rohkeita menemään vapauttamaan Moskovan". Ja he uskoivat häntä samoin kuin uskoivat itseään. Ja he alkoivat kerätä varoja miliisille. Koska valtiovarainministeriö on tyhjä, eikä ole mitään järkeä odottaa, kunnes hallitus päättää siellä jotain. Kyllä ja ei, hallitus. Ja on pettureita ja kavaltajia.
Kaikkien ansioiden (tarkoittaen viisasta, fiksua, pakanallista) ja aseman (zemstvo-päämies) kanssa Kuzma Minin on yksinkertainen mies, alhaisimpien kaupunkilaisten joukosta. Hän ei voi johtaa miliisia, tarvitaan hyvin syntynyt johtaja. Kuzma lähettää ihmisiä prinssi Dmitry Pozharskyin luo ja pyytää johtamaan miliisiä Puolan väliintuloa vastaan. Prinssi Dmitry on yllättynyt - kuka tämä, tämä Minin? Rurikovich ei tiedä kahdennenkymmenennessä sukupolvessa, prinssi Pozharsky, ei teurastaja Kuzma, joten kieltäytyminen.
Mutta jokin ei anna prinssille levätä. Ajatus tai epämääräinen tunne. Koska hän toimii terveen järjen vastaisesti, suorittaa käsittelemättömän toiminnan noina luokka-aikoina - hän yhdistää tavallisen Mininin yhteisen tavoitteen saavuttamiseksi. Historioitsijat eivät edelleenkään tiedä, miksi näin tapahtuu: Pozharsky, ontuva, kuorista järkyttynyt, "mustasairaudesta" (epilepsiasta) kärsivä, joka ei koskaan pitänyt ketään kiinni saatuaan uutisia tuntemattomalta, suostuu johtamaan armeijaansa ja menemään Moskovaan …
Onko se outoa vai luonnollista?
Juri Burlanin järjestelmä-vektoripsykologia antaa selkeän selityksen prinssi Dmitryn tekoon, joka tajuton tasolla täytti luonnollisen johtajan tilauksen. Ulkopuolelta se näytti motivoimatta, odottamattomalta sopimukselta. Emme ehkä tiedä millaisia itseään Minin ja Pozharsky olivat, mutta heidän henkisen tajuttomuutensa rakenne ei aiheuta epäilyksiä riippumatta siitä kuinka monta vuotta on kulunut. Näiden ihmisten todelliset toiveet, jotka ilmaistaan heidän toiminnassaan, ovat jättäneet pysyvän jäljen historiaan.
Loistavasti aikansa ajan koulutettu, prinssi Dmitri Pozharsky, aikalaisensa muistelmien mukaan, tunsi voimakasta velvollisuuttaan, oli vahva johtaja, mutta ilman huijausta. Tsaaripalveluksessa 15-vuotiaasta lähtien hän aloitti "mekkojen antajana", nousi uskollisesti voivodiksi, osallistui ensimmäisen miliisin vihollisuuksiin, loukkaantui vakavasti ja sekaisin. "Hän osoitti paljon palvelua, hän kesti nälkää ja kaikessa köyhyydessä, mutta ei loukannut varkaiden viehätystä ja hämmennystä."
Sotilasvalaan uskollisena Pozharsky ei liittynyt Skopin-Shuiskyyn eikä huijariin. Prinssi Dmitry tunsi nämä omien kunnianhimoisten ihonsa innokkaat omaisuuksien tasa-arvon avulla, jossa hänet kehitettiin verrattain korkeammalle - ei itselleen, vaan ulospäin, yhteiskuntaan. Pozharsky ymmärsi hyödyn vain Isänmaan hyödyksi, velvollisuudeksi kansalle.
Rohkea soturi oli sisäisesti valmis jatkamaan vastarintaa. He tarvitsivat vain signaalin taistelun aloittamiseksi. Ja hän kuulosti. Kuzma Mininin suullinen sana saapui Pozharsky Mugreevon (nykyisin Ivanovon alue) perinnetilaan, jossa prinssiä hoidettiin haavoistaan. Kehon kipu ja heikkous vetäytyivät ennen tämän harvinaisen hengen voimaa anaali-iho-lihaksikas, ääni- ja näköhenkilö. Hän menee Nižniin opettamaan miliisin armeijan kurinalaisuutta.
Erityisominaisuuksien "metafysiikka"
Virtsaputken lihaksikas ja suullisesti Minin oli pakkauksen luonnollinen johtaja, joka pystyi johtamaan ihmisiä, hänellä oli vakuuttamisen lahja ja nelidimensionaalisen taaksepäin vastustamaton viehätys. Ei ole sattumaa, että novgorodilaiset valitsivat hänet zemstvo-päämieheksi. Tämä ihmisten luottamus ilmaisi Mininin sisäisen tunteensa - tällainen henkilö voi olla vastuussa laumasta, hänelle voidaan antaa tulevaisuutesi.
Minin keräsi rahaa miliisille, aloittaen itsestään. Annoin säästöni kokonaan. Ne, jotka toivoivat ratkaisevan asian Kuzman kanssa omalla tavallaan, oppivat heti, mitä pakan johtajan viha tarkoitti. Pelkätessään häpeää olla "ketjuun rautaa" tai jopa "käsin murtamista", niukka kansa vastineeksi sulavalle sielulle vei säästöjään yleiseen rahakassaan.
Vaikuttaa siltä, että järjestät kaupungin kiertävän puolustuksen ja asut rauhassa. Mutta Minin ymmärsi, ettei voi olla onnellinen erillään maasta. Ennemmin tai myöhemmin ongelmat tulevat vauraimpaan, hyvin linnoitettuun taloon, kaupunkiin. Mininin voimakas temperamentti peitti paljon suurempia alueita kuin Zemstvo. Kuten virtsaputken johtajalle sopii, hän houkutteli magneetin tavoin ihmisiä itseensä.
Liiketoiminnan älykkyys ei riitä keräämään varoja ammattisotilaiden palkkojen maksamiseen (Minin vietiin vain miliisiin). Vaaditaan "metafysiikkaa" psyykkisen kahdeksanulotteisen matriisin erityisominaisuuksista yhden henkilön sisällä. Virtsaputken ja suullisen vektorin yhdistelmä selittää Kuzma Mininin sanojen uskomattoman ymmärrettävyyden. Hän puhui intohimoisesti ja yksinkertaisesti, ja yhdistymisen merkitykset selviytymisen puolesta hinnalla millä hyvänsä, tulivat ihmisten tietoisuuteen kuin veitsi voissa.
Pozharsky puolestaan on niukasti sanoja. Hänen tehtävänään on kurinpidä ja kouluttaa miliisiä. Kutsutut ruotsalaiset upseerit työskentelevät sotilaiden kanssa prinssi Dmitryn johdolla. Mutta miliisin sisällä - ei ulkomaisia legioonaajia. Vain ne, jotka asuvat Venäjän mailla: venäläiset, baskirit, tataarit, udmurtit, marit ja muut kansat, joille Puolan hyökkäys oli ristiriidassa kaikille yhteisen virtsaputken mentaliteetin kanssa. Juuri tämä, ei pelkästään uskonnolliset tunteet, yhdisti ihmiset, joiden joukossa oli sekä kristittyjä että "pakanoita".
Maiseman ja Jumalan käsityön omituisuudet
Mininin ja Pozharskin miliisi liikkuivat Venäjän maiseman päävaltimoa, Volga-jokea pitkin jäällä, ikään kuin tietä pitkin. He kävivät rikkaiden kaupunkien läpi, joita vihollinen ei pilannut. Täällä oli suolahautuja, täältä Kuzma Minin, Mina Ankundinovin poika, suolanvalmistaja. Täällä voit pitää tauon, saada voimaa, ottaa uusia miliisejä. Ja vaikka joidenkin kaupunkien portit suljettiin Pozharskin, "Puolan kuninkaan Vladislavin petturin" edessä, kukaan ei pystynyt muuttamaan vastarintataistelijoiden yleistä liikevektoria. Huhtikuussa 1612 Mininin ja Pozharskin viides tuhannes armeija tuli Yaroslavliin.
Sotilaat viipyivät täällä neljä kuukautta. Jokien tulvat ja rutto (isorokko) näyttivät testaavan näiden ihmisten voimaa, mutta siellä oli jotain muuta. Pozharsky käskee sulkea kaupungin, lähettää vartijoita, ei päästää ketään sisään tai päästää ulos. Kaikki kellot soivat. Rukoile pelastusta. Olipa kyseessä kollektiivinen keskittyminen yhteen ajatukseen, kellojen soittamisesta tai ehkä molemmista yhdessä tulevan ilman värähtely, mutta rutto taantuu. Pozharskyn kateiden elämän yritys epäonnistui myös, uskollinen vartija otti prinssin sydämeen kohdistetun tikarin.
Kaupungissa on muodostettu valittu hallitus. Miliisi kasvaa tataarin ratsuväen kanssa, Siperian viisikymmentä, saa tykkejä ja ruutia, ja Siperiasta tuotiin "pehmeää valuuttaa" - turkiksia, mikä mahdollisti merkittävien kulujen maksamisen. Mininin ja Pozharskin miliisit saivat 3-5 kertaa keskimääräiset palkkiot sotilaille, he olivat hyvin ruokittuja, hyvin koulutettuja ja varusteltuja. Seisominen Jaroslavlissa, joka johtui ulospäin jokien ja meren tulvista, antoi mahdollisuuden kerätä riittävä määrä voimia ja keinoja murskaavan iskun antamiseksi viholliselle. Kesällä 1612 Jaroslavlista Moskovaan, eri lähteiden mukaan, siirtyi eteenpäin 12-30 tuhatta miliisiä.
vapaus tai kuolema
"Rikkaat tulivat Jaroslavlista, ja jotkut voivat taistella hetmanin vastaan", sanoo prinssi Trubetskoy, kunnianhimoinen armeijan johtaja, joka johtaa ensimmäistä miliisiä Moskovan lähellä. Trubetskoy haluaa, että "vähemmän jalo" Pozharsky luovuttaa komennon hänelle, ja koska prinssi Dmitri ei tee sitä, Trubetskoy suhtautuu odottavasti: Katsotaanpa, mihin nämä "Jaroslavlin" miehet pystyvät.
Mininin ja Pozharskin miliisit ottavat taistelun. Heidän vastustajansa on Euroopan paras komentaja, hetman Chodkevich, joka ei tiennyt tappiota. Hän tuo ruokaa ja aseita puolalaisille. Tätä ei voida sallia. Nähdessään itsepäisyyden, jolla Mininin ja Pozharskin miliisit taistelevat, Trubetskoy'n kasakka satoja väkisin ylittää joen ja liittyy niihin.
Venäläiset eivät taistele sääntöjen mukaisesti, he eivät pelkää hetmania ja hänen "julmaa tapaa". Sen sijaan, että he hajottaisivat Hodkevichin taktisesti moitteettomien iskujen alle, he asettuivat "suden kuoppiin" ja raunioihin, jotta "kuopista ja sprinkleristä he menisivät leiriin varalla kaikin voimin nojaamaan hetmanin leiri. " Seinien yläpuolella kohdistetaan tulipaloa venäläisiin. Khodkevichin jalkaväki ei tiedä yhtäläisiä Euroopassa, ja myös venäläisten sotureiden on purettava. Näytti siltä, että olimme voitettu. Mutta varhainen prinssi Pozharsky suree.
Yön hyökkäystä varten Minin pyysi häneltä kolmea valittua sataa aatelista. Ja prinssi antoi yhden hukkua. Historia ei ole säilyttänyt sanoja, joilla suolamiehen poika nosti aateliset hyökkäämään. Ja ovatko erityiset sanat tärkeitä, kun ennenkuulumattomasta rohkeudesta ja intohimoisesta rakkaudesta tahtoon, mahdottomuudesta elää orjuudessa ja vapaudesta valita kansalleen tulevaisuus tuli heti taistelijoiden yhteinen tunne helposti luopua lyhyestä keskiaikaisesta elämästään Venäjän historian tulevina vuosisatoina.
Säädöt ja muut ennakkoluulot jätettiin syrjään, aateliset seurasivat talonpoikaista, ortodokseja, muslimeja, katolilaisia, pakanoita - kaikki yhdistyivät yhdeksi impulssiksi selviytyäkseen täällä ja nyt, riippumatta siitä, tai kuolla ilmaiseksi. Chodkiewicz ei odottanut sellaista iskeä ja hävisi. Mutta hyökkääjät eivät antaneet periksi, vaikka he syövät kirjaimellisesti jo ihmislihaa.
Kiitollinen Venäjä kansalaiselle Mininille ja prinssi Pozharskylle
4. marraskuuta Mininin ja Pozharskin joukot hyökkäsivät Kitai-Gorodiin, ja pian "Kremlin vangit" neuvottelivat jo antautumisen ehdoista. Trubetskoy-kasakat leikkaavat heidät sopimuksesta riippumatta. Minin ja Pozharsky olivat armollisia. Trubetskoyn kunnianhimoisia haluja valtakuntaan ei ollut tarkoitus toteutua. Bojarien ei tarvitse olla liian vaikutusvaltainen perhe. Ei ensimmäistä kertaa, mutta he suostuttelivat Mihail Romanovin hyväksymään Monomakhin hatun. Saatiin jonkinlainen takaaja anarkiasta.
Kuzma Minin ja Dmitry Pozharsky suorittivat kohtalokkaan tehtävän Isänmaan historiassa, ja heidän polunsa erosivat loppuelämänsä ajan. Kiitollinen Venäjä on vanginnut heidät ikuisesti: messingistä ja kuparista valmistettu Ivan Martosin veistosryhmä "Kansalainen Minin ja prinssi Pozharsky" on kaikkien koululaisten tiedossa. On mielenkiintoista, että tällaisen valtavan muistomerkin valu "kerralla" tehtiin ensimmäistä kertaa Euroopan historiassa. Kenenkään ei koskaan ajatellut sulattaa sankareita erikseen.
Anna minun
Moderni ihon ikä lisää yhtenäisyyden tunnettamme tässä maailmassa. "Ei ole ketään muuta kuin minä." Joten ajattelemme ja olemme valmiita puolustamaan "yksinoikeuksia" vaahdolla suussa. Anna minulle, Putin, hyvä elämä. Milloin minulla on kylläisyyttä, vakautta, onnea? Mihin hallitus etsii? Miksi he eivät takaa toiveeni toteutumista?
Luonnollinen jatko itsensä tuntemukselle maailmankaikkeuden kruununa on muiden ihmisten hylkääminen, erilainen veressä, kansallisuudessa, asuinpaikassa, uskonnollisissa mieltymyksissä ja ajattelutavassa. Koska emme osaa yhdistää yhteisen tulevaisuuden nimissä, yhdistymme nopeasti jonkun kanssa. "Moskova …, emme palvele …, matkalaukku-asema …" - nämä "puhtauden vartijoiden" peräaukon iskulauseet ovat tulleet tutuksi jo pitkään. Mielestämme tämä on normaalia. Ja se on pelottavaa. Loppujen lopuksi olemme kuin sokeita, olemme jälleen keskiaikaisen hämäryyden pimeydessä. Polttamme jälleen kirjoja ja ihmisiä, ammutaan aseettomia ihmisiä, tapamme naisia ja lapsia. Tätä ei tehdä jossain "pahassa ukryssä", sen teemme me - ihmiset, ihmiskunta.
Ja jos näin on, niin luonnon on toistettava uudestaan ja uudestaan opetus, jota emme itsepäisesti halua oppia: ihmiskunta selviää vain yhdessä lajina. Jokaisen aivojen tasapainoinen biokemia riippuu vain siitä, kuinka paljon tämä toimii kaikkien selviytymisen kannalta. Ahdistamalla uudet ja uudet "nautinnot" itseensä yksilöinä voi saada vain eksistentiaalisen kriisin - elämän tarkoituksen menetys, masennus, kuolema.
Tietoisuus kertoo meille omasta ainutlaatuisuudestamme. Näin meitä tehdään. Mutta on myös toinen puoli: se, joka on piilotettu, mutta elää meitä, kollektiivista tajutonta, lajin lisähalua. Kunkin ihmisen tehtävänä itsensä tunteminen edellyttää tutustumista Homo sapiens -lajiin, kollektiivisen tajuton lakeihin ja niiden huomiotta jättämisen seurauksiin. Voidaan etsiä "hengellisiä siteitä" kaikkialta. Löydä - vain henkisen rakenteen systeemisestä tiedosta.
