I. V. Stalin. Osa 1: Hajunpoika Providence yli Pyhän Venäjän
Joten kuka olet vihdoin, Joseph Dzhugashvili? Vihainen Koba tai salakavala Ryaboy, "merkittävin keskinkertaisuus" tai kuudennen maan kaikkivoipa omistaja, palvottu "kansojen isä" tai inkarnoitunut paha, ikoni tai hirviö?
Yhteiskunta, jossa "nahan" oppi on vakiintunut, ei voi tulla turvallisuuteen eikä rauhalliseen vaurauteen.
Ei mihinkään, lukuun ottamatta määrittelemätöntä kiertämistä ahdistuksen noidankehässä ja lopulta itsemurhaa.
M. S. Saltykov-Shchedrin
Vahva ja yhtenäinen valtio Venäjän alueella on päinvastaisen kehityksen hedelmä. Karu luonne asettaa meidät, jotka on jaettu moniin heimoihin ja hajautettu laajalle alueelle, äärimmäisen vaikea tehtävä - kaikin keinoin voittamaan syvyys selviytymistarpeen ja menestysmahdollisuuden merkityksettömyyden välillä. Sukupolvien titaaniset ponnistelut, jotka on hitsattu yhteen virtsaputken ja lihaksen mentaliteettiin, pystyivät kehittämään isänmaan geopoliittisen yhtenäisyyden, johon olemme tottuneet vuosisatojen ajan.
Kuten tiedätte, olemattomuuden kuilun voittaminen varmistetaan kahden voiman: vastaanottamisen ja antamisen avulla. Kun altruistinen paluu valoon ja hyvään yleisen edun hyväksi, kaikki on enemmän tai vähemmän selvää. Kuinka ymmärtää voima, joka aina haluaa … pahan eli saada? Kuinka näyttää pelottomuudelta”Jumalan apinasta, kauhea ei sen poikkeuksellisen, vaan tavallisuuden vuoksi” [1], huomaamattomuudesta, olemattomuudesta?
- … Joten kuka olet vihdoin?
- Olen osa voimaa, joka
haluaa aina pahaa ja tekee aina hyvää.
Goethe
Vastaanoton voiman projektio psyykkisen tajuttomuuden kahdeksanulotteisessa matriisissa on hallitseva hajuvektori. Eläinten egoismin huippua hajuaistissa ei pidä sekoittaa ihmisen järkevään egoismiin, kun kaikki ajatukset koskevat "minä", ainoaa universumissa. Eläinten sekoittamaton intuitio sanoo jotain aivan muuta: laji on ensisijainen, jossa vain yksilöt voivat selviytyä, minkä vuoksi kaikki voimat tulisi ohjata lajin, parven, ryhmän, valtion säilyttämiseen. Pedon primitiivinen vaisto ei tarvitse kulttuurista typeriä vihjeitä”mikä on hyvää, mikä pahaa”. Visuaalisessa kauhussa tunteiden (hajujen) puutteesta kutsumme häntä nöyrästi maailman prinssiksi. Haju "ihmiskunnan vihollinen" herättää kollektiivisen vihamme tulen ja palauttaa sen inhottavalla välinpitämättömyydellä jokaisen henkilökohtaiseen kohtaloon.
Hajukynnyksen piiskan alaisuudessa heikot, laiskat ja pelkurit ihmiset pakotetaan täyttämään erityisroolinsa suurimmalla innolla luomalla laumalle yksi kohtalo ja varmistamalla siten sen selviytyminen. Hajuneuvoja selviää myös parvesta, pakotettuna pitämään kuolevaiset ruumiimme ehjinä selviytyäkseen yksin.
Eheyden ylläpitäminen on elämän ja kuoleman kysymys jokaiselle valtiolle. Se ei ole jumala, tsaari tai sankari, joka varmistaa sen toteuttamisen. Haistomitta, joka ilmenee tiettyjen poliittisten henkilöiden henkisenä tajuttomuutena, toimii hyväksi valitsemalla ainut mahdollinen toimintastrategia erehtymättömästi. Hajuvedenvarmistus "reunan pimeässä syvyydessä" takaa kokonaisuuden eloonjäämisen.
Yuri Burlanin "System Vektoripsykologia" -koulutus lievittää ikuisesti ajatusten halvaantumista, joka aiheutuu visuaalisesta pelosta sellaisen henkilön puolesta, joka "ei heitä varjoa". Hajuvektorin ominaisuuksia analysoimalla yksityiskohtaisesti, on helppo päästä eroon historian väsymättömien kirjureiden aiheuttamasta roskasta ja ymmärtää yhden nykyajan merkittävimmän hajuasiantuntijan - Joseph Vissarionovichin - todelliset syyt. Stalin.
Joten kuka olet vihdoin, Joseph Dzhugashvili? Vihainen Koba tai salakavala Ryaboy, "merkittävin keskinkertaisuus" [2] vai kuudennen maan kaikkivoipa omistaja, palvottu "kansojen isä" tai inkarnoitunut paha, ikoni tai hirviö?
Yritämme vastata systemaattisesti ilman aplombia ja hysteerisiä.
Osa I: Teologiasta marxilaisuuteen 1. Lapsuus ja nuoruus
Kenkävalmistaja Vissarion Dzhugashvilin perhe asui tarvitsevassa asemassa. Kolmesta pojasta vain Joseph (Soso) selviytyi, ja jopa isorokko kantoi jopa viisivuotiaan, jättäen jäljet pojan kasvoille - "erikoismerkkejä", jotka myöhemmin siirtyivät poliisin protokollasta toiseen. Vissarion joi voimakkaasti, voitti vaimonsa Ekaterinan (Keke) ja hänen poikansa ja otti epäonnistumisensa vastaan. Pojan tapana oli välttää isäänsä. Kun Soso oli 11-vuotias, hänen isänsä jätti perheen, hänen jäljet menetettiin.
Ekaterina Georgievna omistautui kokonaan ainoalle pojalleen. Totta, hänellä ei ollut aikaa holhota Sosoa. Elättääkseen itsensä ja pojan, hänen täytyi työskennellä ahkerasti. Keke ompeli, pesi ja siivosi ihmisiltä, ja kotona hän putosi usein hihansuihin, joista muisteluidensa mukaan Josephilla ei ollut mitään haittaa. Kaikista äitinsä ponnisteluista huolimatta Soso kasvoi hauras ja kapearintainen, usein sairas. Lapsuuden vamman vuoksi pojan vasen käsi oli huonosti taivutettu kyynärpäähän, hän oli näkyvästi ontunut. Ja kaiken tämän kanssa hän onnistui osallistumaan katutaisteluihin taistellen kiihkeästi häntä painostaneiden poikien kanssa.
Äiti unelmoi, että hänen pojastaan tulisi pappi. Tässä hän näki takuun hiljaisen elämän huonosti terveelle pojalle. Äitinsä sinnikkyyden ja ponnistelujen ansiosta Joseph lähetettiin teologiseen kouluun, jossa hän osoittautui ahkeraksi opiskelijaksi. Hän valmistui arvosanoin yliopistosta ja tuli seminaariin, jossa opiskeli aluksi myös hyvin. Mutta hänestä ei koskaan tullut pappia. Synnynnäinen vaisto kertoi minulle, että kirkko oli menneisyydessä. Selviytyäkseen sinun on etsittävä eri markkinarako, erilainen lauma. Kun tämä lauma oli vasta muodostumassa, ja Joseph Dzhugashvili osallistui aktiivisesti sen luomiseen.
Jo seminaarissa, nuoren Stalinin "vaatekaapissa", pidetään teologisten teosten kanssa kiellettyjä marxilaisia kirjoja. Vuonna 1898 Tiflisissä I. V. Džugashvilistä tuli Venäjän sosiaalidemokraattisen työväenpuolueen jäsen. Huhtikuussa 1899 hänet erotettiin seminaarista.
Josephilla ei ollut lämpimiä tunteita äitiään kohtaan, hän vain muisteli kuinka hän voitti häntä. Vuodesta 1903 äiti ja poika näkivät toisensa vain muutaman kerran, Keke kuoli vuonna 1937, Stalin ei käynyt äitinsä hautajaisissa.
2. Ammattimainen vallankumouksellinen
Nyt Joosefin paikka on tarkkailija fyysisessä observatoriossa, jossa hän asuu. Tämä on vain muodollisuus. Nuoren miehen todellinen ammatti on toukokuun tapahtumien ja lakkojen järjestäminen työntekijöiden keskuudessa. Ulkopuolella passiivinen eikä kirkkaampien ja temperamenttisimpien toverien taustalla ole liian havaittavissa, Soso Dzhugashvili selviytyy tehtävästä yllättäen hyvin. Tiflisin teollisuus on halvaantunut, liikenne on pysähdyksissä. Joukot tuodaan kaupunkiin. 500 hyökkääjää on pidätetty, Dzhugashvili ei ole heidän joukossaan. Sandarit eivät löydä Sosoa kotona. Aktiivinen koko Tiflisin työväenluokan valloittaneiden mellakoiden järjestäjä onnistui siirtymään laittomaan asemaan, jossa hän pysyy vuoteen 1917 saakka.
Joskus Joseph Stalin "pidätetään", "melkein kiinni" ja yleensä "kukaan ei tiedä mistä hän tuli". Jokaisen hajuhenkilön elämässä on sellaisia menetyksiä elottomalle tasolle, hajuaistin korkeimmalle kehitystasolle, kun eläininstituutio kehottaa häntä varmasti selviytymään: myöhästymään, sairastumaan, kääntymään toisin päin, juosta. Tämä ei ole visuaalinen ennakkoluulo, josta sitten puhutaan innostuneesti, pyöreillä silmillä, vaan alitajunnan alainen staattinen uhka tunne, joka ei ole sanoja. Haistayhteisön ihmeelliset selviytyneet omistavat monta vuotta elämästään vastauksen löytämiseen kysymykseen: "Miksi minä?" - ja et löydä vastausta. Koska vastaus on paljon syvempi kuin kokemus, logiikka ja laskenta - irrationaalisen, tajuton alalla.
Joseph Dzhugashvili viettää vankiloissa ja maanpaossa, pakenemassa ja piilossa, 10 vuotta nuoruudestaan. Vuosien varrella hän ei saa läheisiä ystäviä, ei pidä perhettään (hänen nuori vaimonsa Ekaterina Svanidze kuolee lavantautiin) eikä saa mitään ammattia. Dzhugashvilin poliisiasiakirjoissa sarakkeessa "ammatti, ammatti" on viiva tai epäselvä "virkailija". Stalinin itsensä oli aina vaikea määrittää ammattiaan ja sosiaalista alkuperää. RCP: n (b) XI kongressin edustajan kyselyssä kysely: "Minkä sosiaalisen ryhmän pidät itseäsi (työntekijänä, talonpoikana, toimistotyöntekijänä)?" - ja jäi vastaamatta.
Kuivuus ja kylmyys, varovaisuus ja varovaisuus, harvinainen itsekontrolli, kestävyys ja yksinäisyys - nämä ovat luonteenpiirteet, jotka kaikki huomasivat Stalinin tuolloin. Tuomari maanpaossa Yakov Sverdlov kutsui Stalinia "suureksi individualistiksi jokapäiväisessä elämässä". Vaikka kaikki pakkosiirtolaiset yrittivät pysyä yhdessä, ainakin jotenkin kompensoimalla heidän erottumistaan mantereen elämästä, Stalin etsi aina tilaisuutta eristää itsensä erillisessä kaapissa, joka söi erikseen. Näytti siltä, että vetäytynyt ja pidättyväinen Joseph ei ollut ollenkaan kiinnostunut tapahtumasta. Yleiskokouksissa hän vaihtoi tai pääsi pois muutamalla huomautuksella tylsällä, ilmaisuttomalla äänellä. Kukaan ei muistanut tai kirjoittanut hänen sanojaan.
Jotkut tutkijat uskovat, että Stalinin hämmästyttävä sosiaalinen passiivisuus viime vuosina ennen vallankumousta oli seurausta maanpakolaisen masennuksesta, joka oli kyllästynyt pakenemiseen ja pettynyt elämään ja taisteluun. Tosiaankin, valehtelemalla tunteja koiran hiusten alla, matoilla hiuksilla, sulas Joseph saattoi ohittaa vakavaa masennusta kokevan henkilön.
Sama valtio kattaa Stalinin Isänmaallisen sodan ensimmäisinä päivinä. "Omistaja on kumartamassa", uskovat ajattelevat kauhuissaan. Mutta hän ei ollut eikä tule koskaan olemaan kumarruksessa, pelossa, tyhmyydessä. Henkisen tajuttoman hajujen hallitseva henkilö henkii koko ihmisen olennon, ikään kuin, unohdettavaksi, josta haju poimii valmiiden ratkaisujen, ensi silmäyksellä järjetöntä, logiikan ulkopuolella, mutta aina erehtymättömän oikein. Elottomalle tasolle putoaminen auttaa pitämään hajuaineen ajan mittaan. Tämä on ainoa syy, miksi ihmislauma on edelleen olemassa.
Karkotun Dzhugashvilin melankolia, joka näyttää ulkopuolelta passiivisuudelta, huonolta mielialalta, emotionaaliselta tunteettomuudelta ja jopa masennukselta, on hajun psyykkisen luonnollinen tausta ja seurauksena jatkuvasta uhkatunnosta. Kyky rekisteröidä tapahtumat tunteettomasti, odottaen passiivisesti hetkeä huomaamattomille, mutta ratkaiseville toimille, on välttämätöntä niille, joiden maiseman päätehtävä on selviytyä hinnalla millä hyvänsä. Joseph Dzhugashvili kehitti tätä taitoa itsessään koko elämänsä ajan.
Introvertti Soso ei juurikaan kiinnosta muiden pakkosiirtolaisten elämää, ei odottanut mitään harvinaisia uutisia ulkopuolelta, ei osallistunut kiihkeisiin tulevaisuuden keskusteluihin. Dzhugashvili selasi pitkiä tunteja "Ranskan vallankumouksen poliittista historiaa" A. Olaria. Menneisyyden tapahtumat, vähäisin muutoksin, sopivat tulevaisuuden rekisteriin. "Virkailijan" kuiva mieli pyyhkäisi Robespierren vaarallisen päättämättömyyden, jolloin kuolemanrangaistus säilyi muuttumattomana keinottelusta ja epäilystä vasta-vallankumouksesta.
Jotkut tutkijat [3] uskovat, että Stalinilla oli lahja vastaanottaa tulevaisuuden signaaleja. Kuulostaa hieman mystiseltä. Pitkän ajan elävien on vaikea ymmärtää, että haju-psyyke ei jakaudu tulevaisuuteen ja menneisyyteen, sillä koko elämä on yksi ja jakamaton nyt selviytyminen hinnalla millä hyvänsä. Stalin osoittaa useammin kuin kerran kyvyn valita tarkasti selviytymisen kiireellisiin vaatimuksiin perustuva strategia, joka saattaa hänet konfliktiin "Kremlin haaveilijoiden" kanssa ja nostaa hänet vallan huipulle yhdessä erillisessä maassa.
1900-luku tuli Venäjän valtakunnan alueelle uuden yhteiskunnallisen muodostumisen myötä. Kapitalismin kehitys alkoi maassa, jossa 85% väestöstä oli talonpoikia, jotka elivät kaupan ulkopuolella omavaraisuutensa vuoksi. Älykkyys, jonka piti toimittaa henkilöstöä kehittyvälle teollisuudelle, oli pohjimmiltaan populistinen, eli se näki tavoitteensa askeettisessa palveluksessa enemmistön onnellisuuden hyväksi. Tällaisessa tilanteessa liikkuvaa pääomaa uuden talouden riittävään ylläpitoon ei yksinkertaisesti ollut - heillä ei ollut mistä tulla, paitsi länsimaisten sijoittajien nopealla kolonisoinnilla Venäjän talousalueeseen. Tämä tarkoitti henkisesti porvariston vastaisen maan valtion itsemääräämisoikeuden täydellistä menetystä, joka sijoittui aineelliseen vaurauteen tutkimuksen 18. (viimeiselle) sijalle [4].
Ennen Joseph Dzhugashvili makasi monimutkaisimman mahdollisen maiseman - Venäjän virtsaputken maiseman peräaukon ja ihon aikakaudella. Tehtävänä oli selviytyä vallankumouksellisen räjähdyksen keskipisteestä, luoda uuden valtiomuodon kangas itsensä ja pakkauksensa säilyttämiseksi koko maailman vihamielisessä ympäristössä. Hänestä on tultava maailmanpolitiikan päähenkilö ja mitä hän periaatteessa ei voisi olla - Neuvostoliiton johtaja.
Yritetään seurata tämän hämmästyttävän ihmisen elämää systemaattisesti:
Stalin. Osa 2: Raivoissaan Koba
Stalin. Osa 3: Vastakohtien yhtenäisyys
Stalin. Osa 4: Ikuisesta pakkasesta huhtikuuhun
Stalin. Osa 5: Kuinka Kobasta tuli Stalin
Stalin. Osa 6: Varajäsen. hätätilanteissa
Stalin. Osa 7: Sijoitus tai paras katastrofilääke
Stalin. Osa 8: Aika kerätä kiviä
Stalin. Osa 9: Neuvostoliitto ja Leninin testamentti
Stalin. Osa 10: Kuole tulevaisuudessa tai Live Now
Stalin. Osa 11: Johtamaton
Stalin. Osa 12: Me ja he
Stalin. Osa 13: Aurasta ja soihdusta traktoreihin ja kolhooseihin
Stalin. Osa 14: Neuvostoliiton eliittimassakulttuuri
Stalin. Osa 15: Viimeinen vuosikymmen ennen sotaa. Toivon kuolema
Stalin. Osa 16: Viimeinen vuosikymmen ennen sotaa. Maanalainen temppeli
Stalin. Osa 17: Rakastettu Neuvostoliiton johtaja
Stalin. Osa 18: Hyökkäyksen aattona
Stalin. Osa 19: Sota
Stalin. Osa 20: Sotilaki
Stalin. Osa 21: Stalingrad. Tapa saksalainen!
Stalin. Osa 22: Poliittinen kilpailu. Teheran-Jalta
Stalin. Osa 23: Berliini on otettu. Mitä seuraavaksi?
Stalin. Osa 24: Hiljaisuuden sinetin alla
Stalin. Osa 25: Sodan jälkeen
Stalin. Osa 26: Viimeinen viisivuotissuunnitelma
Stalin. Osa 27: Ole osa kokonaisuutta
[1] Dm. Merezhkovsky
[2] L. Trotsky
[3] DI Volkogonov. Stalin, poliittinen muotokuva. T. 1, s. 50.
[4] B. Mironov. Venäjän sosiaalihistoria imperiumin aikana. SPb, 1999. T. 2, s. 324.
