Rikoksen uhri. Murhainen skenaario
Syyt ja olosuhteet, jotka edistävät uhrikompleksin muodostumista, muodostuivat ihmiselämän aamunkoitteessa, alkukantaisessa parvessa, ja toimivat edelleen, jopa uuden modernin maiseman olosuhteissa.
Moderni kriminologia on jo pitkään yrittänyt vastata seuraaviin kysymyksiin:
-Kuka on rikoksen uhri ja miksi?
-Mikä on uhrin rooli rikoksen mekanismissa?
Kuten näemme tänään, rikosten määrä ei vähene ollenkaan, ja uhri on edelleen uhri. Kuten sanotaan, asiat ovat edelleen olemassa!
Vikisoimisen ongelman ratkaisemiseksi on luotu koko tiede rikoksen uhrista - viktologia (latinalaisesta uhrista - Jumalalle uhrattu elävä olento, uhri ja kreikkalaiset logot - sana, oppi). Useissa osavaltioissa on muodostunut viktologologisia yhteisöjä, ja jopa perustettiin viktimologien maailmanseura. Kirjakaupan hyllyt ovat täynnä kannet siitä, miten voit suojata itseäsi, perhettäsi, kotiasi ja omaisuuttasi rikollisilta loukkauksilta. Mutta rikoksen uhrin psykologiaa ei koskaan paljasteta heissä.
Miksi jotkut ihmiset joutuvat rikoksen uhreiksi, kun taas toiset eivät? Tähän kysymykseen vastaa Yuri Burlanin järjestelmä-vektori-psykologia, koska siinä erotetaan tyypit ihmisistä, jotka ovat luonteeltaan alttiita uhriksi joutumiselle ja joissa tietyissä olosuhteissa muodostuu viktologinen kompleksi. Tämä monimutkainen selittää syyn näennäisesti selittämättömälle ilmiölle, kun yhdestä ja samasta henkilöstä tulee jatkuvasti rikosten uhri: joko hänen lompakkonsa otetaan häneltä, sitten auto kaataa hänet alas, sitten hänet hyökätään pimeässä kujalla.
Ensimmäistä kertaa systeeminen vektoripsykologia antaa selkeät suositukset siitä, miten lopettaa itsensä vastaisten rikosten provosointi. Luonnollisen ja tilanteellisen uhriksi joutumisen käsitteet erottamalla järjestelmä-vektori-psykologia avaa uudet horisontit oikeuslääketieteen tutkijoiden tutkimukselle sekä kokonaiset käytännön soveltamisalat työntekijöille tällä alalla.
Asetettiinko viktimologiakompleksi syntymästä lähtien?
Jokaisen ihmisen fyysinen ruumis on sama anatomisessa rakenteessaan, ottaen huomioon sukupuolen mukaan erottamisen erityispiirteet. Sigmund Freud havaitsi, että monilla toimilla, joiden toteuttamisessa henkilö ei ole tietoinen, on kohtuuton luonne eikä niitä voida selittää aseman toiminnalla.
Jokaisen ihmisen ensisijainen halu on säilyttää koskemattomuutensa: syö, juo, hengitä, nuku ja säilytä kehon lämpötila. Systeemivektori-psykologia jakaa ihmisen luonteen kaikki ominaisuudet kahdeksaan tyyppiin (vektoriin). Jokaiselle vektorille on ominaista oma ajattelutyyppi, joukko ominaisuuksia ja toiveita. Nämä toiveet yhdistetään kokonaisuudessaan yksilölliseksi "minä"
Kaikki elävät olennot pyrkivät säilyttämään elämänsä, ruumiinsa koskemattomuuden välttämällä kuolemaa kaikin keinoin. Mutta vain visuaalisessa vektorissa syntymästä lähtien on kuoleman pelko, jolla on erityinen merkitys-toiminto ja joka on perusta kuvataiteilijalle arkkityyppisen tehtävänsä suorittamisessa. Kuolemanpelko, joka johtui juuripelosta syödä (tyttöjen saalistaja, pojilla kannibaali). Juuri tämä tila kantaa kehittymätöntä visuaalista vektoria yhdessä ihon vektorin kanssa, jolla on taipumusta taipumuksia, tästä tulee viktologisen skenaarion syy.
Ja nykyään visuaalisilla lapsilla, jotka alkavat kolmesta kuuteen vuoteen, on erityisen elävä kuolemanpelko, ensimmäistä kertaa ymmärrys, emotionaalinen kokemus kuoleman ilmiöstä ilmestyy. Heistä huolestuneina he kysyvät muita todennäköisemmin:”Pitäisikö kaikkien kuolla? Kuolen? Ja äiti ja isä, kuolevatko he myös? Heille on sietämätöntä menettää suosikkilelu tai nähdä lemmikin kuolema, koska lapsi luo läheisen emotionaalisen yhteyden heihin, animoi heidät ja puhuu heidän kanssaan. Tulevaisuuden näkökulmasta rauhoitetaan vanhemmat: jos visuaalisen vektorin omaava lapsi edistää myötätuntoa, empatiaa, se auttaa häntä voittamaan pelon eikä tule potentiaaliseksi uhriksi tulevaisuudessa. Kun lapsi tuo pelkoa itseensä ulospäin, hän muuttuu peloksi toista ihmistä kohtaan, myötätuntoa muita kohtaan, empatiaa, rakkautta.
Käytännössä oli tapaus, jossa vikologologisella kompleksilla varustettu ihon visuaalinen nainen asui anaalisadistin kanssa, joka jatkuvasti kuristi häntä ja raa'asti häntä. Hän selitti pelkäävänsä häntä, eläneen jatkuvassa pelossa henkensä puolesta, hänen päähänsä syntyi uusia ja uusia kuristuskuvia, jotka järjestelmällisesti ilmentyivät todellisuudessa. Oli mahdotonta ymmärtää, miksi hän elää edelleen tämän henkilön kanssa, mikä yhdistää hänet häneen? Yuri Burlanin järjestelmä-vektoripsykologia antaa vihjeen tästä käyttäytymisestä.
Viktimologinen skenaario kehittyy siinä tapauksessa, että visuaalinen vektori ei siirry "pelon" tilasta "rakkauden" tilaan. Tällöin pelko on ainoa visuaalisen halun, koko emotionaalisen amplitudin täyttö. Pelossa on emotionaalinen kertyminen - tajuamatta sitä, juoksemme yhtäkkiä yöllä metsän istutuksen läpi kaupungin kaikkein hylätyimmällä alueella.
Se paljastaa myös "Tukholman oireyhtymän" salaisuuden, kun voimakkaan kuolemanpelon vaikutuksesta panttivangit alkavat myötätuntoa hyökkääjiinsä, perustelevat toimintaansa ja viime kädessä tunnistavat heidät omaksumalla ajatuksensa ja ottamalla huomioon uhrinsa tarpeen "yhteisen" tavoitteen saavuttamiseksi. Tapahtuman ydin on, että kehittymättömät katsojat, jotka ovat panttivankina, ottavat tajuttomasti uhrin roolin, heiluvat pelon tilassa ja täyttävät heidät sillä.
Pelon suuruudesta riippuen katsoja voi käyttäytyä uhrattuina tietyissä tilanteissa. Kompleksi on kehittymättömän katsojan tai katsojan jatkuva tila. Mitä vähemmän kehittynyt ja toteutunut visio, sitä useammin ja syvemmälle ihminen joutuu uhritiloihin. Kehitetyllä visuaalisella vektorilla, riippumatta siitä, mitä tapahtuu, uhrikompleksi ei kehity. Poikkeuksena on liiallinen stressi, jolloin uhriksi joutuminen voi ilmetä.
Nykymaailmassa ihon visuaaliset miehet ja naiset, joilla on kehittymätön, toisin sanoen ei syntynyt pelon tilasta, visuaalinen vektori ovat aina potentiaalisia uhreja.
Viktologologisen kompleksin muodostuminen ihon visuaalisissa pojissa
Syyt ja olosuhteet, jotka edistävät uhrikompleksin muodostumista, muodostuivat ihmiselämän aamunkoitteessa, alkukantaisessa parvessa, ja toimivat edelleen, jopa uuden modernin maiseman olosuhteissa.
Kannibalismia harjoitettiin primitiivisessä yhteiskunnassa, jota kuitenkin tiukasti säänneltiin: vain ihon kautta visuaaliset pojat uhrattiin. Haistomies, primitiivinen”pakkauksen shamaani”, tunnisti ihon visuaalisen pojan vastasyntyneiden kokonaismäärästä hajun perusteella. Ja siitä lähtien hän ei voinut tuoda laumalle mitään hyötyä, hänet "uhrattiin" ja annettiin syötäväksi oraalisella kannibalilla. Myöhemmin primitiivinen lauma irtautui eläinten tasosta: visuaalisen ihon naaras ponnisteli kannibalismia kulttuurikiellolla, ihmiskunta sai ensimmäisen kerran käsityksen ihmiselämän arvosta (lue lisää aiheesta artikkeli "Kulttuurin edistäminen massalle tai Antisex ja tappamisen torjunta"). Kuitenkin, kuten aiemmin, ihon visuaalisesta uroksesta ei ominaisuuksiensa vuoksi voinut tulla soturi tai metsästäjä. Ne, joilla ei ole arkkityyppiäyksilöt, jotka eivät kykene sopeutumaan maisemaan, selviytyivät sellaisenaan vasta inhimillisen kehityksen historiallisen vaiheen loppuun.
Ja vasta ihmiskunnan siirtyessä uuteen, ihon kehitysvaiheeseen, jossa ihon standardoitu laki takaa kaikille oikeuden elämään, visuaalinen humanismi nosti lopulta minkä tahansa ihmiselämän arvon absoluuttiseksi ja kuluttajayhteiskunta elää täysimääräisesti vaurautta ja pystyy tarjoamaan kaiken elämän poikkeuksetta, iho, jonka visuaalinen mies alkoi massiivisesti selviytyä. Sellaiset miehet, joilla ei ole vakiintunutta "miespuolista" arkkityyppiä, mukauttavat itselleen perinteisesti naispuoliset elämänalueet: heitä voidaan nähdä lähinnä teatterien näyttämöillä ja televisioruuduilla; tänään heistä on tulossa suosituimpia näyttelijöitä, laulajia, stylisteja jne. Tämäntyyppisiä miehiä kutsutaan nyt yleisesti metroseksuaaleiksi, vaikka he ovat luonteeltaan sata prosenttia miehiä. Alikehittyneet ihon visuaaliset pojat ovat potentiaalisia uhrejahän syö niitä modernissa maailmassa. Kannibalin syöminen on heidän juuripelonsa näkyvissä. Homoseksuaalit valitsevat tämän miehen uhriksi, koska hänet uhrataan.
Annan pienen esimerkin käytännöstä rikosasiassa, jossa toteutumaton dermato-visuaalinen 37-vuotias mies kulkee uhrina. Hänellä on vakaa keskimääräinen yritystulo. Lajille hän asuu yhdessä vihamansa virtsaputken ja lihaksen kanssa. Iltaisin hän pitää hauskaa yökerhossa ja eräänä päivänä hän tapaa siellä neljä 23-25-vuotiasta kaveria. Hän ostaa heille alkoholia, sitten nousee heidän autoonsa, kutsuu yhden kavereista olemaan seksisuhteessa hänen kanssaan. Vastauksena koko ryhmä lyö häntä vakavasti ja ajaa pois jättäen hänet makaamaan tien reunaan.
Niille, jotka tietävät järjestelmä-vektoripsykologian perusteet, on selvää, että viktologisen skenaarion mukaan tämä ihon visuaalinen ihminen itse aiheutti rikoksen itseään vastaan.
Viktologologisen kompleksin muodostuminen ihon visuaalisissa tytöissä
Alkeellisessa yhteiskunnassa hänellä oli arkkityyppinen rooli päivävartijana. Erityisen kehittyneen näkökyvynsä ansiosta hän huomasi vaaran (lähestyvän leopardin), synnynnäisen kuolemanpelon ansiosta hän pelkäsi henkensä puolesta, huudahti kauhussa pelon takia, että saalistaja syö hänet, heitti ulos pelon feromonit ulkopuolella ja varoittivat siten laumaa vaarasta.
Samat nartut, joiden ominaisuudet eivät olleet riittävän kehittyneitä, aiheuttivat vakavan uhan parven turvallisuudelle: tällainen päivävartija saattoi huomata uhan liian myöhään, ja lauma lähti viime hetkellä hetkeksi pois paikaltaan ja lähti siitä saalistajalle saamalla ylimääräistä aikaa itselleen vetäytymiseen. En huomannut leopardia - päädyin sen hampaisiin.
Monimutkaisessa maisemassa tämä toiminto ei tietenkään ole kysytty, mutta tällaista skenaariota on muokattu tietyllä tavalla läpi koko ihmiskunnan historian, josta on kehittynyt kiillotettu uhritapauksen skenaario. Tavalla tai toisella, yhteiskunta pääsi eroon päivävartijoista, jotka saattoivat epäonnistua väärään aikaan. Jos satoa ei ollut, jumalien rauhoittamiseksi he uhrasivat sen. Bubonon ruton ja koleran epidemiat - jälleen hän oli syyllinen, hän meni paaluun kuin noita. Kehittymätön visuaalisesti ja dermaalinen nainen menehtyi aina tämän hyvin kehitetyn uhriohjelman mukaisesti riippumatta tämän ulkoisesta syystä.
Ihon visuaalinen nainen "pelon" tilassa on aina mahdollinen rikoksen uhri. Hänen pelostaan tulee syötti niille vektoreille, jotka luonteensa mukaan vapauttavat uhrien parven.
Tähän asti olemme kaikki alitajuisesti "lukeneet" pelon tilaa feromonien tasolla, ja jokainen meistä määrittää epäilemättä, että henkilö on pelon tilassa. Voimme nähdä tämän ominaisuuden myös tarkkailemalla pihakoirien käyttäytymistä, jotka haukkuvat vain niitä, jotka pelkäävät niitä.
Kehittymättömällä visuaalisen ihon naisella on tarvetta tuntea pelkoa, joten hänen käyttäytymisensä tarkoituksena on heilua voimakkaammin hänessä, johon liittyy feromonien vapautuminen ja pelon haju. Arkkityyppisen skenaarion mukaan hän juoksee täyttämään pelon pimeään kujaan, jossa sarjahullu laskee hänet hajun perusteella. Pysyessään pelossa, kehittymätön, hän käyttäytyy tietyllä tavalla, hänestä tulee aina raiskauksen (lihaksen, peräaukon, hajun) tai rikoksen uhri. Hänellä on oma todistettu ohjelma jokaisen pakkauksen kanssa - siis erilaiset rikokset.
Kehittyneessä tilassa ihon visuaalinen naaras voi kokea myös eläimen kuolemanpelon, mutta vain erittäin stressin tilassa. Muina aikoina tämä pelko muuttuu kokonaan "rakkauden" tilaksi.
Uhri saa aina palautetta rikoksentekijälle ja rikoksentekijä uhrille. Tämä on yhteys tiedostamattomalla tasolla, yhtä ei ole olemassa ilman toista. Tämä on mahdollista ymmärtää tarkasti ja selkeästi vain, jos tarkastelemme kaikkea kolmessa ulottuvuudessa, esimerkiksi visuaalisen vektorin yhteyden kautta seitsemään muuhun vektoriin, emmekä koskaan erikseen.
Pelon esiin tuominen tarkoittaa lopettamista uhriksi, se tarkoittaa, että oivallat tietyn roolisi, toiveesi ulkopuolella, muille eikä itsellesi. Ja rakkaus korvaa pelon!
