Elokuva "Pulp Fiction" - rikoksen todelliset kasvot
Elokuvan juoni koostuu sarjasta päällekkäisiä tarinoita Los Angelesin rikospaikalla. Kirjoittajan aikomuksen mukaan rikotaan tapahtumien aikajärjestystä. Elokuvan alku on osa loppua, joka seuraa kolmea pääkertomusta. "Pulp Fiction" sekoittaa katsojan räikeään kertomukseen ja jättää avoimeksi kysymyksen - "Mitä tämä elokuva tarkoittaa?" …
90-luvun verisimmästä elokuvasta
Amerikkalaisen ohjaajan Quentin Tarantinon elokuva "Pulp Fiction" räjähti itsenäisen elokuvatuotannon luonnetta kuin raketti, mikä vaikutti 1900-luvun massakulttuurin taipumuksiin ja kuviin.
Debyyttinsä jälkeen Cannesin elokuvajuhlilla vuonna 1994 Pulp Fiction on hetken tunne ja kulttuuri-ilmiö elokuvissa. Väkivallan, mustan huumorin ja popkulttuurin absurdi yhdistelmä ei sovi mihinkään ajan tyylilajiin. Joko farssi, komedia tai gangsteri-trilleri …
Elokuvan juoni koostuu sarjasta päällekkäisiä tarinoita Los Angelesin rikospaikalla. Kirjoittajan aikomuksen mukaan rikotaan tapahtumien aikajärjestystä. Elokuvan alku on osa loppua, joka seuraa kolmea pääkertomusta.
Kaksi epäonnista gangsteria - Vincent Vega ja Jules Winnfield - tekevät likainen työn pomonsa Marcellus Wallacen hyväksi. Samanaikaisesti käydään eklektisiä vuoropuheluja hampurilaisista, Raamatusta ja tavallisten tappajien elämän proosasta. Rakastava pari pientä murtovarasta - Ringo ja Yolanda - suunnittelevat toisen raiden samassa kahvilassa, jossa heillä on aamiainen. Ammattimainen nyrkkeilijä Butch Cullidge hyväksyy mafialta rahaa ottelun häviämisestä ja rikkoo sitten sopimuksen. Muut pienet hahmot yhdistetään päähenkilöihin eri olosuhteissa rikollisen maailman prisman kautta.
Nimi Pulp Fiction puhuu puolestaan. 1900-luvun puolivälissä epäilyttävää sisältöä sisältävät "tabloid-lehdet" olivat suosittuja Amerikassa. Lukija houkutteli kitsch-vuoropuheluja, sekoittamalla ristiriitaisia genrejä ja tarttuvia kansia, joskus väkivaltaisuuksien kanssa. Tämä ajatus otettiin elokuvan perustaksi. "Pulp Fiction" sekoittaa katsojan räikeään kertomukseen ja jättää avoimeksi kysymyksen - "Mitä tämä elokuva tarkoittaa?"
Yuri Burlanin järjestelmä-vektoripsykologia auttaa ymmärtämään elokuvan "Pulp Fiction" ja Quentin Tarantinon työn merkityksen.
Olla roisto ei ole hienoa
Quentin Tarantino käyttää elokuvissaan väkivallan teemaa ilman moraalista perustelua tai väärää romantiikkaa. Mielikuvituksen nero, hän devalvoi rikollisten kuvat outo fantasia- ja allegorian maiseman kautta.
Näyttää rikollisia sellaisina kuin ne ovat - ahneita, sieluttomia, usein typeriä ja pinnallisia, eikä niitä tarkoituksellisesti koroteta, kuten esimerkiksi gangsterisaagassa "Kummisetä" ja TV-sarjassa "Prikaati", jossa tappajat ja varkaat tuodaan romanttiseksi rivi.
Todellisessa elämässä rikollinen ei ole jalo sankari, joka elää oikeudenmukaisuuden periaatteen mukaan, vaan se, joka elää normaalien ihmisten kustannuksella ja loistaa yhteiskunnassa uhalla kaikkien turvallisuudelle.
Rikollisuuden juuret eivät voi olla hyväntahtoisia. Rikolliset ovat arkkityyppisiä ihmisiä, jotka eivät ole kehittäneet ominaisuuksiaan palvelemaan yhteiskuntaa. Jotkut heistä ajattelevat varkauksien, huijausten ja petosten suunnitelmissa. Tämä rikollisuuden luonne on ominaista ihmisille, joilla on kehittymätön ihovektori. Heidän ei ole vaikeaa pettää, perustaa, valehdella, "heittää tikkari". Heidän päätavoitteena on tuottaa voittoa millä hyvänsä. Muut ihmiset toimivat vain keinona saavuttaa seuraava voitto.
Rikosten (pahoinpitely, murha tai raiskaus) väkivaltainen luonne liittyy peräaukon vektorin alikehitykseen tai turhautumiseen. Tällaisessa mielentilassa oleva henkilö ei ole uskollinen omilleen, mutta muukalaisille armoton. Halutessaan todistaa rikoksentekijälle syyttömyytensä, tietyn totuutensa, hän käsittelee ketään. Ensinnäkin rakkaiden kanssa. Perheväkivaltaa tekevät turhautuneet ihmiset anaalivektorilla.
Virtsaputkivarkaan kuva laissa, eräänlaisena symbolina, oikeudenmukaisuuden esimerkkinä Themiksen toisella puolella, sopii hyvin mentaliteettimme erityispiirteisiin. Romantisoimme usein sellaisen Robin Hoodin, joka luo tuomion omaa vapautta rakastavasta impulssistaan. Virtsaputken rikoksentekijä on itse asiassa hyvin vaarallinen, koska synnynnäisten ominaisuuksiensa vuoksi se on arvaamaton eikä sitä rajoita rikollisuuden muodot. Johtajan luonteenomaisuuksilla hän houkuttelee ja yhdistää rosvot ympärilleen luomalla ryhmiä, huumekartelleja, jengiä ja mafiaklaaneja.
Väärän kuvan luomisen vaara elokuvissa
Elokuva, joka on kulttuurin osoitus yhteiskunnassa, voi ja sen täytyy toimia keinona hillitä ihmisten välistä vihamielisyyttä ja säilyttää yhteiskunnan eheys. Elokuvissa näytettyjen juonien ja kuvien avulla voit juurruttaa moraalisia ohjeita, nostaa isänmaallista henkeä tai asettaa oikean ajattelun suunnan.
Elokuvan kääntöpuoli on väärien kuvien ja asenteiden luominen, rikollisuuden romantisointi ja moraalittomuus. Tällaisessa elokuvassa näemme komean rosvon, jolla on oletettavasti korkeat ihanteet. Hän arvostaa perhettä, kunnioittaa ystävyyttä, naisia. Hän on antelias, älykäs, kehittynyt äly, mutta samalla hän ryöstää, pettää ja tappaa armottomasti. Tai aistillinen ihon visuaalinen prostituoitu, jolla on jaloja ajatuksia, mutta onneton kohtalo.
Tämä luo vaarallisen illuusion. Tunnemme myötätuntoa sellaisille sankareille, tunnemme luonnollista myötätuntoa. Ihmisten tappaminen tai kehosi myyminen rahasta muuttaa tahattomasti merkkiä. Tämän seurauksena vetämistä, takaovea, yhteyksiä, lahjontaa pidetään normaalina. Huijaaminen, rangaistus, kosto on jäähtymässä.
Elokuvassa "Pulp Fiction" näemme kuinka typerä Vincent Vega päättää elämänsä. Ei romanssia. Komea, mutta ei kovin älykäs huumeriippuvainen, jolla ei ole mitään erityisiä tavoitteita elämässä, hän ei kuole kauniisti wc: ssä, järjetön onnettomuus, jonka hänen oma uhrinsa ampui.
Mafian pääpomo - Marsellus Wallace, joka kauhistuttaa Los Angelesin aluetta, koskematon, rikas ja julma - vangitaan vahingossa sadististen perverssien toimesta ja raiskataan seksuaalisesti. Katsottuamme tällaisen toiminnan menetämme tahattomasti halun katsoa elokuvia roistoromaanilla.
Rikollisuus ja korjaus
Elokuva koskettaa valinnanvapauden aihetta niin, että katsoja ymmärtää, että koskaan ei ole liian myöhäistä palata vanhurskaaseen polkuun, joka tuo enemmän iloa kuin loistaa yhteiskunnassa. Joten Jules päättää jättää rikoksen ja toisin kuin Vincent, ymmärtää toisen elämänpolun. Nyrkkeilijä Butch, jota Marcelluksen roistot metsästävät, päättää pelastaa vihollisensa ja saa vastineeksi vapauden takaa-ajon.
Voimme vain arvata, kuinka ohjaajan suunnitelman mukaan Julesin, Butchin ja muiden sivuhahmojen elämä olisi voinut kehittyä. Mitä tulee rikollisiin todellisuudessa, mahdollisuudet palata normaaliin elämään yhteiskunnassa ovat pienet. Vektorien riittämätön kehitys, psykologiset traumat herättävät arhetyyppisiä ajatuksia ihmisen sisällä, eikä hän tunne katumusta rikoksia tehdessään.
Normaali ihminen ei voi helposti tappaa tai raiskata. Tabu ja kulttuuriset rajoitteet säätelevät hänen käyttäytymistään, ja on luonnollista, että hän tuntee rangaistuksen pelon, toisin kuin rikollinen. Rajan ylittyessä rikollinen tuhoaa tabun luonnolliset järjestelmät, jotka rajoittavat rikollisia impulsseja, ja menettää nämä rajoitukset. Rikkoutuneiden tabujen palauttamiseksi paikalleen on ymmärrettävä, miten psyykkemme on järjestetty ja minkä luonnollisten lakien mukaan ihmisyhteiskunta elää ja kehittyy.
Voit oppia lisää tästä ja monista muista asioista Yuri Burlanin ilmaisessa verkkokoulutuksessa "System Vector Psychology".
