Venäläisiä vai venäläisiä? Sana sanoista
Mitä vikaa venäläisellä etnosilla on? Miksi koko maailman poliittisella voimalla pyritään vääristämään "venäläisen" käsitettä?
Olemme venäläisiä! Mikä ilo!
A. V. Suvorov
Sana "venäläiset", jota käytettiin ensimmäisen kerran 1500-luvun alussa. Raamatun kääntäjä, kreikkalainen Maxim, harhaoppinen ja himoton, myöhemmin pyhä, oli vaikea juurtua Venäjällä. Vasta 1600-luvun lopulla. tämä sana ilmestyy uudelleen Simeon Polotskyn "säkeisiin", joissa "rossilaiset", jopa isolla kirjaimella, kuulostavat juhlallisesti, sanomatta - pompoilta. Oodille kuninkaalle aivan oikein. Seuraava”ulkonäkö””rossilaisilta” löytyy Theophan Prokopovichin teoksesta”Lay for the Lord of the Peter Nagy”. Arkkipiispa huutaa traagisesti:”Mikä tämä on? Kuinka kauan olemme eläneet venäläisistä? Mitä näemme? Mitä olemme tekemässä? Haudatamme Pietari Suuren!.."
Samat merkitykset yhtäkkiä avautuneesta käsityksestä käsittämättömästä tulevaisuudesta, jonka edessä on ainakin yhdistettävä, otti tähän sanaan Boris Jeltsin, joka huomasi, ettei hänellä ollut voimaa pysäyttää 1900-luvun suurinta geopoliittista katastrofia. Boris Nikolaevich löysi itsensä yhtäkkiä suuren maan haudalta ja kehotti entisiä Neuvostoliiton tasavaltoja ottamaan niin suuren suvereniteetin kuin mahdollista. Vastuu Neuvostoliiton romahduksesta Jeltsin ei voinut olla tuntematta koko olemuksensa, virtsaputken ja lihaksen psyykkisen. Näissä olosuhteissa hän ei löytänyt sanoja, ja häntä kehotettiin kääntymään kansallismielisyyden paisuttamaan hajotettuun maahan, jossa sanasta "venäläinen" tuli yhtäkkiä synonyymi sanalle "vihollinen". "Venäläiset!" - tämä on sana, joka yhdistää Venäjän "ja kaikki siellä olevat kielet". Ei yhdistetty. Tämä arkaainen, kauan haettu sana sai ihmiset nauramaan katkerasti - itkien poistettujen pään hiusten läpi …
Venäjän kapinaa ei tapahtunut
Jeltsinin suussa sana "venäläiset" ei täyttänyt hänelle osoitettua tehtävää. Kansallisuus on jo hallitsematon. Paikalliset suvereenisuuden kuninkaat ovat rekrytoineet itsensä marginaalilla kasvillisuuden vuosiksi. Uusissa "itsenäisissä ja demokraattisissa" tasavalloissa Venäjän kansa joutui voimattoman vähemmistön asemaan. Jeltsin pelkäsi, että vastaus tähän tilanteeseen voi olla venäläisen nationalismin nousu, Venäjä hukkuu sisällissodan veressä ja hajoaa elinkelvottomiksi paloiksi, kuten unionin kanssa tapahtui.
Venäjän kansallismielisyyden nousu ei tapahtunut. Kourallisen turhautuneiden marginaalien keräämät nimetyn kansakunnan ideat eivät voineet vaikuttaa merkittävästi tapahtumiin. Venäjän virtsaputken ja lihaksen mentaliteetissa ei ole nationalistista infektiota, edes paloitellut eivät kostaa, emme kostaa ihoa, ja vaikeuksissa annamme sen heikoille - eronneille ja riippumaton.
Sillä välin "venäläisen" käsitteen negatiivisuus oli täydessä vauhdissa. Kaikki maan radioasemat toimivat. Mitä ei ollut täällä: olemme laiskoja ja huolimattomia, ja rakastamme ilmaispalveluja ja yleensä varkaita, rosvoja ja juoppoja.
AD Vasiliev [1] keräsi mielenkiintoisen valikoiman lausuntoja "televisiotaiteilijoiltamme":
Vaikka "kaikki on hyvin liioiteltu venäläisen merkin suhteen, tämä on hiomaton merkki" [RTR. 22.11.1998], jotkut sen piirteet julistetaan ehdottoman kategorisesti. Joten, vuosipäivän aattona, kommentoi Suuren isänmaallisen sodan viimeisten päivien tapahtumia, esittelijä sanoo: "Annoin … alkuperäisen alemmuutemme, venäläisen huolimattomuutemme" ["sunnuntai". Ostankino. 7.5.95]. "Perinteinen venäläinen lain epäkunnioittaminen" [M. Gurevich. "Asiat". Afontovo. 18.7.96]. "Tunnustamme, että laiskuus on ikään kuin kansallinen piirteemme" [A. Isaev. "Ruuhka-aika". 9.4.98]. "Tietysti rakkaus ilmaisohjelmiin on todella venäläinen piirre" [Zam. Moskovan valtionyliopiston dekaani - hyväntekeväisen ruokasalin avaamisesta opiskelijoille. Huomenta Venäjä. RTR. 15.12.1998]. "On erittäin vaikeaa selviytyä venäläisen tavoista roskata ja rikkoa" [Novosti. Afontovo. 30.9.1999]."Venäläisessä mentaliteetissamme on kauhistuttavia kimeerejä … Venäjän sielun ainutlaatuiset, salaperäiset ja masentavat syvyydet …" [M. Zakharov. "Vesti". RTR. 4.5.97]. "Vapaus on outo sana meille, ajattelutavallemme" [M. Zakharov. "Hiljainen talo". ORT. 12.5.99].”Tukahduttava järjestelmä heijastaa kansamme julmaa mentaliteettia. Olen kauhistunut koko ajan: kuinka julmia olemme, kuinka verisiä olemme! " [JA. Pristavkin. "Ihmisten maailmassa." TV-6. 6.2.98].
No, menin täältä toiseen mentaliteettiin
Televisiota katsellen venäläiset ymmärsivät, että lyöminen Venäjän miliisissä oli jokapäiväistä asiaa, että vikoja venäläisessä autossa ilmenee endogeenisesti, että vain venäläiset varastavat Euroopassa ja Venäjän koulutusjärjestelmä on puutteellinen. Ja niin edelleen.
Ei jää jälkeenpäin ja muut "kulttuurin" hahmot, myöntäen näennäisesti hyvissä elokuvissa kansallismielisen haisevan hajun: "Et ole veljeni, sinä musta-aasit."”Katso itseäsi - musta kuin paskiainen. Poistu täältä! " ("Veli-2", A. Balabanov, 2000). Mikä se on? Mitkä (puoli) älykkäät kasvot eivät vääntyneet käpertyneessä grimassissa kuunnellessasi näitä "helmiä"? Mutta he kuuntelivat ja mikä pahempaa, antoivat niille, joilla ei ollut asianmukaisia kulttuurisia, visuaalisia kriteerejä inhottavan täytteen arvioimiseksi. Joten joku tarvitsi venäläisen miehen Danila Bagrovin esittelemisen ksenofobina?
Sanan "venäläinen" merkityksen vähentämiseksi toimi pilkkaaminen, kuten "venäläinen folk-show" Playboy ", "vilpilliset venäläiset lainat" ja tietysti loputtomat tarinat "venäläisestä mafiasta", jotka kauhistuttavat kaikkea "progressiivista ihmiskuntaa". Ei ole väliä, että "Espanjan viranomaiset, jotka eivät tee eroa entisen Neuvostoliiton kansalaisista ja kiirehtivät ilmoittamaan Venäjän mafian tappiosta, pidättivät Georgian, Moldovan ja Ukrainan kansalaiset". Heille olemme kaikki venäläisiä. Ei lainkaan "venäläisiä", nimittäin venäläisiä - venäläisiä, venäläisiä, ruskeita.
Joten meidät määritellään toisesta, nahasta, mentaliteetista, missä tärkeintä on, minkä valtion lainkäyttövaltaan henkilö kuuluu, kenelle hän on lain mukaan vastuussa. Afrikkalainen amerikkalainen, latinalaisamerikkalainen ja etninen kiinalainen sanovat yhtä luottavaisesti: Olen amerikkalainen. Ja he ovat oikeassa. Maksan Yhdysvaltojen veroja, joten olen amerikkalainen. Les Français, der Deutsche, Suomalainen - sekä etnos että kansalaisuus.
"Luulen venäjäksi" (Dina Rubina)
Mitä vikaa venäläisellä etnosilla on? Miksi koko maailman poliittisella voimalla pyritään vääristämään "venäläisen" käsitettä?
Aloitetaan venäjän kielestä ja ymmärretään helposti, että etnonimi "venäjä", toisin kuin substantiivit "saksa", "Tungus" tai "Kalmyk", on adjektiivi. Epäilemättä perusteltu, mutta ei kuka? - Russ, Rusak, Rusyn, ja kumpi? -Venäjän kieli. Mihin tai keneen "venäläisen" käsitettä voidaan "soveltaa"? Ketä voidaan pitää venäläisenä? Tarkasteltaessa tätä kysymystä systemaattisesti, toisin sanoen henkisen tajuttomuuden sisältä, saamme: Venäjä on se, joka tuntee itsensä sellaiseksi henkisesti. Ja millään muulla ei ole väliä. Silmien väri, nenän muoto eivätkä edes asuin- tai kansalaisuusmaa.
Kirjailija Dina Rubina, israelilainen, josta tuli Total Dictation -kirjoittaja vuonna 2013 [2], sanoo: "Ensinnäkin ajattelen venäjäksi … Tietysti olen venäläinen ihminen asennettani, juurissani … kotimaa: Olen syntynyt Taškentissa. " Kuinka monta merkitystä pienessä lainauksessa!
Venäjän etnosin virtsaputken ydin
Euraasian virtsaputken ja lihaksen mentaliteetti, joka on muodostunut Venäjällä satojen vuosien ajan, ei ole poliittisen korrektiuden viimeisimpien suuntausten alainen. Näin me tunnemme. Näin me tunnemme huolimatta lännen hajupolitiikan kaikista yrityksistä heittää "venäläisen" käsite ääriliikkeiden marginaaliseen tilaan.
Venäjä on maukas palapeli yksipolaarisen maailman suojelijoille. Venäläisten hajauttaminen, riistäminen näiltä virtsaputken ytimen integroivasta identiteetistä, jonka ympärillä muut kansat ja etniset ryhmät kokoontuvat *, on tärkein tehtävä poliittisille vastustajillemme, jotka haluavat voittaa taistelussa (perus) mielenterveyden puolesta. Venäjän alueella ja ulkomailla asuvan ihmisryhmän arvot.
* Noin sata alkuperäiskansaa asuu Venäjän federaatiossa, ts. Ne, joiden pääasiallinen etninen alue sijaitsee Venäjällä. Lisäksi on yli kuusikymmentä kansaa / etnistä ryhmää, joista suurin osa heimoista elää Venäjän ulkopuolella. Lisätietoja:
https://www.perspektivy.info/rus/demo/perepis_2010_etnicheskij_srez_2013 -…
Archaismi "venäläiset" on pakotettu sana tietyssä historiallisessa vaiheessa 90-luvun alussa, jolloin unioni romahti ja kysymys Venäjän romahduksesta nousi hyvin voimakkaasti. Tämä sana ilmaisee väärän poliittisen oikeellisuuden suhteessa ihmisiin, joiden sisällä nationalismin egoismi pahenee. Hyvin usein ne, joita ahdistavat omat kansallismieliset turhautumisensa, vaativat eufemismin "venäläisten" käyttöä. Näille hämmentyneille ja valehteleville kunniakas sana "venäläinen" on kuin härän punainen rätti, koska rakkaan "minulle ei annettu" kautta näiden ihmisten tajuton tietää edelleen tuskallisen totuuden: venäjä tarkoittaa pelastusta, venäjä tarkoittaa tulevaisuudessa.
"Olemme venäläisiä ja siksi me voitamme" (A. V. Suvorov)
"Kansalaisuus" -sarakkeen poistaminen Venäjän passista ei tee meistä "venäläisiä", me olemme venäläisiä tataareita, venäläisiä saksalaisia, venäläisiä armenialaisia, azerbaidžanilaisia, juutalaisia tai yksinkertaisesti venäläisiä - niille, jotka jakavat kansallisen juurensa oikeutetulle paikalle keittiössä ja etnografisessa museossa … "Venäjän kieli" ei ole verikonsepti. Venäläinen on se, joka psyykkisesti tuntee kulttuurisen ja henkisen identiteettinsä Venäjän kanssa, jolla on yhteiset henkiset arvot riippumatta siitä, kumpi heimo on mahdollista haparoida itsessään, esimerkiksi vesi tai muu outo asia. Venäläisten yhteiset arvot ovat venäläisen virtsaputken ja lihaksen mentaliteetin arvot: luonnollinen paluu, uhrautuminen, suvaitsevaisuus, kokonaisuuden ensisijaisuus yksityiseen nähden, armo ja oikeudenmukaisuus.
Venäjän armeija oli monikansallinen rykmentti Aleksanteri Nevski ja Dmitri Donskoy, Minin ja Pozharsky, Kutuzov ja Bagration, Zhukov ja Timoshenko, Baghramyan ja Rokossovsky. "Olemme venäläisiä, joten voitamme", sanoi A. Suvorov ja hän tiesi paljon voitoista.
Bysantin teofaani kreikkalainen ja tataari Karamzin, saksalainen Zander ja armenialainen Aivazovsky, juutalainen Chagall ja napa Malevich, ranskalainen Falconet ja italialainen Rastrelli, puola Tsiolkovsky ja juutalainen Plisetskaya … Luettelo venäläisistä, jotka ovat vaikuttaneet maailman tieteeseen ja taide on loputon. Tiede ei ole koskaan kansallista, taide pyyhkii "omamme - jonkun toisen" rajat, jättäen pedolle vain kulttuuriset rajoitukset itsessään. Jokainen, joka vapaaehtoisesti asettaa itsensä kulttuurin ja tieteen ulkopuolelle, maailmassa tapahtuvien prosessien systeemisen käsityksen ulkopuolelle, riistää itseltään mahdollisuuden tulevaisuuteen.
Tietosota käydään "kiinnostuneen" valtion täydellisen valvonnan aikaansaamiseksi, jotta sen upotettua ulkopuolelta kaaokseen saataisiin luotettava työkalu, joka toimii tämän valtion ihmisiä vastaan. Ukrainan esimerkissä näemme selvästi, mihin tämä johtaa. Sotatilanteessa, ja Ukrainan sota on lännen sota Venäjää vastaan, emme saa unohtaa Venäjän etnoksen valtionmuodostustehtävää, emme saa myöskään sallia "venäläisen" käsitteen vääristymistä.
Luettelo viitteistä:
- A. D. Vasiliev, Sanapelit: venäläiset tai venäläiset, poliittinen kielitiede, Voi. 2 (25) 2008
-
Total Dictation on vuosittainen koulutustapahtuma, joka on tarkoitettu kiinnittämään huomiota lukutaitokysymyksiin ja kehittämään lukutaitoisen kulttuurin kulttuuria. Sähköinen lähde:
totaldict.ru/about/
