Elokuva "Bitter!", Tai mitä me venäläiset emme tiedä itsestämme
Komedia "Bitter!" Roman sulhasen sääli antaa uuden auton vain purjehtimaan morsiamensa hauraassa veneessä punaisella rätillä purjeen sijaan. Unelma on unelma!
Me venäläiset emme ole kuin kaikki muut. Tämä on ollut tiedossa jo kauan. Mutta mitkä ovat meidän ominaisuutemme? Tiedämme, että pystymme tekemään outoja, impulsiivisia tekoja ikään kuin sielun käskystä. Ja usein emme itse pysty selittämään selvästi, miksi teimme juuri sen.
Tarve ymmärtää itseään on aina ollut voimakas venäläisessä ihmisessä. Siksi oli niin paljon yrityksiä selvittää "venäläisen sielun" olemus kirjallisuudessa, runoudessa ja elokuvissa. Tämä haku jatkuu tänään. Yritetään ja me yhdessä Juri Burlanin systeemivektoripsykologian kanssa valaisemme venäläisen mentaliteetin salaisuutta. Ja mielenkiintoisen perustan tutkimukselle tarjoaa komedia "Bitter!"
Häät venäjäksi
Katsotaanpa näytetyn tarinan loppua ymmärtääksemme, että katselemme hakuelokuvaa. Näemme märän sulhasen, morsiamen hiiltyneessä hääpuvussa, morsiamen isän, jolla on ammuttu jalka, sulhasen äidin, jolla on epäselvä meikki. He istuvat masentuneesti poliisibussissa, laulavat, itkevät ja halaavat.
Ja sitten Sergei Svetlakov yrittää päästä bussi-ikkunaan, joka tässä elokuvassa pelaa itseään hääjuhlan "tähtiesittäjän" roolissa. He yrittävät vetää hänet pois ja viedä hänet pois, mutta hän rikkoo takaisin ja huutaa: "Kaverit! Se oli elämäni paras häät! Vannon! Se on hyvin venäläinen! Haluan antaa sinulle maksun! Venäjä!".
Palataan nyt alkuun ja katsotaan elokuva. Morsiamen ja sulhasen vanhemmat järjestävät perinteisen häät. Mutta morsian unelmoi häät "pienen merenneidon tyyliin" - meren rannalla, jahtiklubissa. Morsian ja sulhanen haluavat toteuttaa unelmansa kaikin keinoin, ja he päättävät pitää toisen häät, mutta sattumalta molemmat häät on suunniteltu samana päivänä.
Ensinnäkin pääsemme häät, koska se on hyväksytty maassamme. Kaikki tapahtuu laajasti ja räikeästi: morsiamen hinta, ilmoittautuminen rekisteritoimistoon, valokuva muistomerkissä, juhla, jossa on runsaasti viiniä ja hauskoja kilpailuja, humalassa kiusauksia ja riitaa. Kuten sanonta kuuluu: "Juo-kävele!"
Lisäksi morsiamen ja sulhasen pakenevat yhdestä juhlasta ja tulevat toiseen - jahtiklubiin. Odotettujen eurooppalaistyylisten häät sijaan heillä on kuitenkin mauton klubijuhlat, joissa on kovaa musiikkia ja strip-teaseja. Ja sitten sukulaiset saapuivat täydellä voimalla. Morsian päättää kaikesta huolimatta järjestää "seremonian", jonka aikana hänen "prinssi" purjehtii hänen luokseen odottaen rannalla, purppuranpurjeen alla olevalla veneellä. Mitä tästä tuli, on mielenkiintoisempaa katsella, ei kertoa.
Elokuva "Bitter!" - kansankomedia
Elokuva "Bitter!" julkaistiin vuonna 2013. Elokuvan ohjaajan Zhora Kryzhovnikovin mukaan elokuvantekijät "halusivat näyttää todellisia ihmisiä ja todellisia häät". Siksi valmistautuessaan kuvaamiseen he etsivät inspiraatiota kiiltävistä lehdistä lumoavilla tarinoillaan, mutta YouTuben videoista.
Kaikki tässä elokuvassa on niin luonnollista ja tunnistettavissa, että läsnäolon vaikutus syntyy. Siihen vaikuttivat tekijöiden kyky, erinomainen näyttelijätär ja se, että elokuva kuvattiin "häävideon" tyyliin.
Ensi silmäyksellä kuvan pääkohde on väkivaltainen juopuminen, mutta kaikki ei ole niin yksinkertaista. On huomattava, että kirjoittajat eivät onnistuneet menemään liian pitkälle ja tasapainottivat sarkasmia suhteessa siihen, mitä tapahtui halventavalla ja lempeällä ironialla. He tuntevat myötätuntoa hahmoihinsa, joten elokuvan jälkeen ei ole jäljellä inhoa.
Useimmat venäläiset elokuvakriitikot ovat ylistäneet Bitteriä! hauska, nokkela ja todella suosittu elokuva. Ja pääarvion antoivat ihmiset itse, jotka ottivat kuvan koko sydämestään. Tämän seurauksena tästä komediasta tuli kannattavin kotimainen elokuva Venäjän elokuvien levityksen historiassa, ja elokuvan ohjaaja sai Nika-palkinnon.
Kyllä, epäilemättä, tunnistamme itsemme ja elämämme tässä elokuvassa, vaikkakin hieman liioiteltuina, groteskina. Mutta vastasivatko kirjoittajat kertomuksessaan "venäläisistä hääistä" kysymykseen venäjän sielun salaisuudesta? Onko se todella meidän ydin - tämä luonnon leveys, vieraanvaraisuus, rakkaus juoda - eikä mitään muuta? Ei, nämä selvästi näkyvät ilmentymät ovat vain osa mentaliteettiamme. Tärkeimmät salaisuudet ovat piilossa psyyken syvyydessä. Ja ne voidaan paljastaa systeemisen psykoanalyysin avulla.
Rationaalisuus vai impulsiivisuus?
Komedia "Bitter!" voimme havaita paljon impulsiivista, irrationaalista käyttäytymistä. Täällä morsiamen ja sulhanen antavat auton, jonka he saivat lahjaksi häät varten, täyttääkseen unelmansa pelata Pieni merenneito. Täällä sulhasen veli polttaa upouuden avioliittotodistuksen. Tässä älykäs, rauhaa rakastava sulhanen lähestyy äskettäin valmistettua appia ja antaa hänelle yllättäen nyrkin kasvoihin.
Tällaisille toimille ei ole loogista selitystä. Jokainen ihomentaliteetin edustaja sen järkevyydellä ja logiikalla kokee tällaisen käyttäytymisen hulluudeksi. Emme itse voi aina selittää sitä. Irrationaalisuus on yksi virtsaputken vektorin ominaisuuksista, mikä on ominaista myös virtsaputken ja lihaksen mentaliteetin edustajille.
Yhtäältä tällainen irrationaalisuus voi olla julma vitsi meissä ja johtaa katastrofaalisiin seurauksiin. Toisaalta järjetön käyttäytyminen tekee meistä vaaran hetkellä arvaamatonta, mikä taistelussa antaa ehdoittaisen edun - se ei salli vihollisen laskea käyttäytymistämme ja tekojamme. Tässä tapauksessa irrationaalisuus on mahdollisuus voittaa.
Irrationaalisuutta tarvitaan myös siirtymiseen tulevaisuuteen, josta virtsaputken vektori on vastuussa. Läpimurto tulevaisuuteen on mahdotonta ilman ääliötä "lippujen puolesta" - se on aina paradoksaalinen teko, joka johtaa uuteen ja tuntemattomaan. Perinteiset polut, jotka kulkevat tai lasketaan logiikan avulla, eivät koskaan johda tulevaisuuteen.
Ahneus tai anteliaisuus?
Venäläisen sielun leveys tunnetaan kaikkialla maailmassa. Vain venäläiset voivat käydä kävelyllä ja karusellilla viettämällä viimeisen rahansa. Mitä varten? Minkä nimessä?
Komedia "Bitter!" Roman sulhasen sääli antaa uuden auton vain purjehtimaan morsiamensa hauraassa veneessä punaisella rätillä purjeen sijaan. Unelma on unelma! Missä olet nähnyt tämän? Mutta vain anteliaisuus on virtsaputken vektorin toinen ominaisuus, jonka me kaikki absorboimme mentaliteettimme kanssa. Siksi venäläisillä naisilla ei ole mitään pahempaa kuin ahne mies …
Laki ja järjestys tai "riski on jalo syy"?
Laki ja järjestys kukoistavat länsimaissa ihon mentaliteetillaan. Tämä tekee Euroopan ja Yhdysvaltojen asukkaiden elämästä järjestäytynyttä ja turvallista, mutta venäläisen mielestä se on tylsää ja järjetöntä. Ja "Bitter!" -Elokuvassa esitetyissä hääissä et kyllästy! Häät päättyvät takavarikoimaan erikoisjoukot: nuoret avioparit, heidän vanhempansa ja vieraat makaavat rinnalla rannalla "kädet päänsä takana". Se on loma …
Ja kaikki minkä takia? Sulhasen ystävät ottivat puhelimen pois humalalta Svetlakovilta ja alkoivat soittaa kaikkiin”tähti” -luettelon numeroihin. Kun tuli äidille, puhelimeen seurasi sydäntä herättävä huuto:”Äiti! Olen Gelendzhikissä, minut siepattiin! No, mikä lainkuulias länsimaalainen ottaisi tällaisen riskialttiuden? Ja humalassa olevat venäläiset kaverit pitävät sitä vain vitsi. Heillä ei edes ole ajatusta tekevän laitonta toimintaa.
Minä vai ME?
Huudot "Bitter!" kuulosta ystävällisessä kuorossa koko elokuvan ajan. Häävieraat ovat aina yhdessä, vierekkäin, halaavat ja halaavat. Havaitsemme, kuinka morsiamen ja sulhasen yritys erota toisistaan aiheuttaa kaunaa ja väärinkäsityksiä.
Virtsaputken ja lihaksen mentaliteetin lihaksikas komponentti tekee meistä yhteisöllisiä. Lännessä kukoistaa individualismi, jossa jokainen on itselleen. Olemme kaikki yhdessä, olemme yksi kokonaisuus. Tämä selitetään historiallisesti: ankarassa ilmastossamme oli yksinkertaisesti mahdotonta selviytyä yksin.
Joten historiassamme häävieraat liikkuvat ympäri kaupunkia ja ympäröivää aluetta ystävällisessä joukossa, ikään kuin kohtaamme yhden organismin emmekä yksittäisiä ihmisiä.
Oikeus ja armo ovat kaikkea
Elokuvassa "Bitter!" on vielä yksi tapahtuma: sulhasen veli ampui typerästi morsiamen isää ja löi häntä jalkaan. Hän ei kuitenkaan kertonut poliisille, päinvastoin, hän sanoi olevansa syyllinen - ampui vahingossa itsensä jalkaan. Ja nyt nuorta kaveria ei vangita.
"Mikä se on? - länsimainen ihminen on suuttunut. - Hän on syyllinen ja häntä on rangaistava! Kuinka voit ampua ihmisiä? " Ja hän on oikeassa. Mutta venäläisillä on oma näkemyksensä asioista.
Meillä on erityinen suhde lakiin, jossa henkilökohtainen suhde on tärkeämpi kuin kirje. Meillä on oma käsityksemme oikeudenmukaisuudesta, joka on aina lain yläpuolella.
Oikeudenmukaisuus ja armo ovat ainutlaatuisia ominaisuuksia, jotka ovat ominaista venäläiselle mentaliteetille. Ne tarkoittavat antautumista niukkuudelle. Niille, jotka sitä todella tarvitsevat. Vain venäläinen on valmis "ottamaan viimeisen paidan pois", toisin sanoen luopumaan viimeisestä. Hän on valmis ottamaan riskejä toisen pelastuksen tai hyvinvoinnin nimissä. Eikä sen tarvitse olla tämä toinen sukulainen tai läheinen henkilö. Venäjän armo ei jaa ystäviksi ja vihollisiksi.
Elämä ilman mittaa
Komedia "Bitter!" on vielä yksi aktiivinen merkki - vodka. Mutta ei ollenkaan, koska kaikki venäläiset ovat juoppoja. Ja ei edes siksi, että näytetään hääjuhlan tapahtumat, joissa ei voi tehdä ilman juhlaa alkoholilla.
Tosiasia on, että alkoholi estää aivokuoren. Alkoholimyrkytystilassa tietoisuus haalistuu taustalle, ja tajuttomuus on ensisijainen. Siksi tässä tilassa menetämme lain ja kulttuurin rajoitukset ja käyttäydymme tiedostamattomien toiveidemme mukaisesti.
Ja jos raittiissa tilassa teemme parhaamme sovitaksemme nykyiseen kehitysvaiheeseen rationaalisuudellaan, pyrkimällä menestykseen ja aineelliseen paremmuuteen, kohtuulliseen taloudellisuuteen, niin kaikki päihtyneisyydessä kaikki nämä meille vieraat pyrkimykset lentävät tarpeettomana kuori. Ja venäläiset vapaat alkavat!
Voimakkain sisäinen halu vapauteen, joka ei tunnusta mitään rajoituksia, annetaan meille venäläisille, ei lainkaan viihteen vuoksi. Täällä on piilotettu koko venäläisen maailman suuri potentiaali kehitykseen. Aikaisemmin elämä ilman kehyksiä ja rajoituksia johti uusien alueiden kehittämiseen, yhdistymiseen muiden kansojen kanssa, suuriin läpimurtoihin tieteen ja taiteen alalla. Tänään meidän ei tarvitse tehdä läpimurtoja ei ulkoisessa, vaan jo sisäisessä tasossa - mielenterveyden alalla, kun psyyken ymmärtäminen pystyy yhdistämään kaikki ihmiset ja vakauttamaan tilanteen ympäri maailmaa.
Kirous? Valitettavuus
Niin teki elokuva "Bitter!" kysymykseen, miksi olemme tällaisia ja miksi meille annetaan olla niin erilaisia kuin muut ainutlaatuisen henkisen päällirakenteen avulla? Siksi me venäläiset olemme syntyneet juomaan, kävelemään ja rähmäämään, ja sitten selvinneet, pahoillamme tekemäämme ja laskemaan tappiot? Emme löydä vastausta elokuvasta. Mutta kun tiedetään nykyaikainen psykoanalyysi, vastaus käy ilmeiseksi.
Juri Burlanin järjestelmä-vektoripsykologia selittää venäläisten yllättävän ja irrationaalisen käyttäytymisen ainutlaatuisen mentaliteettimme erityispiirteillä. Maamme valtavat alueet pelloineen ja metsineen ovat muodostaneet virtsaputken ja lihaksen mentaliteetin, jolla ei ole analogeja muualla maailmassa.
On tiheästi asuttuja, lihaksikkaasti ajavia maita (Kiina ja Intia), maita, joilla on anaali mentaliteetti, joka noudattaa ikivanhoja perinteitä (arabimaat), maita, joilla on järkevä ihon mentaliteetti ja jotka nykyään antavat sävyn modernissa kuluttajayhteiskunnassa (Länsi-Eurooppa ja USA). Virtsaputken mentaliteetti muodostui kuitenkin vain yhdessä maassa - Venäjällä tai pikemminkin Neuvostoliiton jälkeisessä tilassa.
Ja kunnes opimme henkisen päällirakenteen piirteet eli käsityksemme maailmasta, tekomme pysyvät meille mysteerinä, tajuton käyttäytyminen. Vain ymmärtämällä todellinen olemuksemme voimme vihdoin ymmärtää itsemme ja löytää todellisen paikkamme ihmisyhteisössä nimeltä "ihmiskunta".
