Olen pelle, tai miksi se ei ole enää hauskaa
Millaiset ihmiset luulevat kertovan vitsejä? Ei, ei vyön alapuolella olevia. Ja ne, jotka vaativat älykkyyttä: anekdootit muusikoista, poliitikoista, hienovarainen "englantilainen" huumori.
He ovat älykkäitä ja koulutettuja ihmisiä. Heidän kehittynyt älykkyys ja huumorintaju ovat kiistattomia.
Miksi he vitsailevat? Viihdyttää muita? Ole hyvä itsesi? Mitä hyötyä heille on?
Jos asetat itsellesi tavoitteen ja muistat, niin ystäviemme joukossa on monia ihmisiä, jotka usein vitsailevat. Ehkä jokeri on teini-ikäinen lapsesi tai jopa itse. Iloinen kaveri, jolla on vilkas mieli, älykäs ja älykäs. Hänen huumorinsa on näennäisesti vaaraton ja jopa älyllinen.
On huomionarvoista, että häntä vitsaillaan sillä hetkellä, kun keskustelu kiristyy, viestinnässä on selvästi muodostumassa konflikti, näkökulmien vastakkainasettelu. Poistamalla syntyneen jännityksen hän siirtyy vaalealle sävylle, kertoo anekdootin "huumori". Samalla hän hymyilee laajasti ja sovittelevasti.
Joitakin keskustelukumppaneita saattaa ärsyttää tämä käytös: konfliktia ei ole ratkaistu, kysymystä ei ole suljettu, ongelmaa ei ole ratkaistu - millaisia vitsejä on? Vaikka osa emotionaalisesta stressistä puolustettaessa heidän etujaan tai vaatimuksiaan, määrätty taktiikka keskustelun suorittamiseen poistaa. Naurua, helpotusta - ja voit jatkaa keskustelua tai siirtää sen turvallisesti toiseen aiheeseen.
Ensi silmäyksellä, mikä siinä vikaa? Ihminen löysi tavan käsitellä ongelmia. Katsot niin positiivista ihmistä ja luulet, että hänellä on hyvin elämässä. Mikä optimistinen siellä! Voi, jos vain tietäisit …
Huumorin sopeutuminen
Millaiset ihmiset luulevat kertovan vitsejä? Ei, ei vyön alapuolella olevia. Ja ne, jotka vaativat älykkyyttä: vitsejä muusikoista, poliitikoista, hienovarainen "englantilainen" huumori.
He ovat älykkäitä ja koulutettuja ihmisiä. Heidän kehittynyt älykkyys ja huumorintaju ovat kiistattomia. Kaikki eivät voi vitsailla”taitavasti”, vaan vain ihmiset, joilla on visuaalinen vektori, korostaa Juri Burlanin järjestelmä-vektori-psykologiaa.
Miksi he vitsailevat? Viihdyttää muita? Ole hyvä itsesi? Mitä hyötyä heille on?
Ruokaketjun vaiheet
Psykologisesti olemme kaikki kannibaaleja. Syö toinen - muuten sinut syödään itse. Olemme valmiita”syömään” muita ihmisiä johtuen jännitteistämme, kärsimyksistämme, tyytymättömyydestämme, inhoistamme.
Ja ihmiset, joilla on visuaalinen vektori, erottuu siitä, että he elävät milloin tahansa elämän hetkestä uhrista uhriin. Heikon eloonjäämisasteensa vuoksi varhaisen ihmislauman visuaalisista pojista tuli heitä, joita heidän heimomiehensä söivät vihollisuuden ja lauman fyysisen selviytymisen poistamiseksi. Peloissaan olevat ja hyödyttömät visuaaliset tytöt jätettiin saalistajien armoihin pelastaakseen kaikki muut.
Katsojan kokemus vaihtelee pelosta rakkauteen. Joko pelko tai rakkaus - valinta on sinun.
Suurin avuttomuuden tunne, oman elämänsä hauraus ihmisissä, joilla on visuaalinen vektori. Tunteelliset myrskyt ja tahmea pelko vainoavat heitä, elleivät he ole kehittäneet taitoa ohjata kaikki valtavat aistillisuutensa muille ihmisille myötätunnon ja empatian muodossa niitä kohtaan, jotka ovat huonommassa asemassa kuin he, tai joutuvat sen seurauksena arhetyyppiseen pelon tilaan. liiallisesta stressistä (rakkauden menetyksestä tai emotionaalisen viestinnän hajoamisesta).
Kun tajusin, että voin saada sinut nauramaan
Tänään emme ole kannibaaleja kirjaimellisessa mielessä, mutta kuvaannollisella tavalla olemme valmiita panettelemaan, nöyryyttämään, tuhoamaan ketään, joka aiheuttaa inhoamme. Muinaisista ajoista lähtien ihmiset, joilla on visuaalinen vektori, on tunnistettu uhreiksi. Ei kaikki, mutta ne, joiden tila vaihtelee "pelottavan - ei niin pelottavan" puitteissa. Ne näyttävät houkuttelevan kaikenlaisia ongelmia ja epäonnia: heikosta immuniteetista johtuvista jatkuvista sairauksista aina kiusallisiin kollegoihin, sukulaisiin tai rentoihin tuttaviin ja jopa panetteluun.
Kun syntyy tilanne, jossa kasvava visuaalinen lapsi, josta ei ole vielä kehittynyt empatian tilaa muita kohtaan, tuntee jatkuvaa ahdistusta ja uhkaa ympäröivästä maailmasta, hän etsii tahattomasti käyttäytymistapaa, joka poistaa häneltä jatkuvan pelon.. Ja yksi näistä mekanismeista on ironia, huumori, kyky saada muut nauramaan.
En ollut koskaan varma, että äitini rakasti minua. Ja rakastin häntä kovasti. Hän moitti minua, ja minä imartelen ja kerjäsin ystävällistä sanaa etsimällä hänen rakkauttaan. Kerran sain hänet nauramaan. Uskomatonta: hän katsoi minua eikä käpristynyt huuliaan halveksivasti, mutta hymyili! Minä!.. Olin onnellinen. Ja päätin, että halusin nähdä äitini hymyn kiroamisen ja opettamisen sijaan. Ja se muutti minua.
On mielenkiintoista, että "huumorin" tapa ei vain poista muiden jännitystä, vaan myös katsojan itsensä. Naurumekanismi toimii kaikille tasavertaisesti: se antaa helpotusta. Vähentää kulttuurista painetta luonnolliseen inhoamme. Toisin sanoen meidän on jo helpompi suorittaa toimintoja ja ilmaista "phi" suhteessa muihin, mihin meillä ei yleensä ole varaa. Sillä "fi" ei hyväksytä. Se on kiusallista ja rumaa.
Tee muut nauramaan selviytyäkseen itse
Lapsi, jolla on visuaalinen vektori tietyllä hetkellä, joutuu kohtaamaan mahdottomuuden luoda emotionaalinen yhteys äitinsä kanssa. Yhteys, jota katsoja tarvitsee kipeästi. Satunnaisesti hän huomaa, että ihmiset rakastavat niitä, jotka saavat heidät nauramaan. Tämä visuaalisten lasten havainto on ehdottomasti totta: naurun mekanismi on henkisen stressin vapauttaminen. Ja lapsi, joka joutuu selviytymistilanteeseen, tajuaa nopeasti, että jos saat ihmiset nauramaan, ironinen hymy, heidän kanssaan on helpompaa olla vuorovaikutuksessa, he ovat vähemmän vaarallisia hänelle.
Luonnollisen halun säilyttää itsensä, lapsen omaksumana visuaalisen älykkyyden ansiosta hän ottaa nopeasti käyttöön menetelmän muiden ihmisten keskuudessa: sinun täytyy vain saada heidät nauramaan. Visuaalinen henkilö ei ole suullinen henkilö. Hänen vitsinsä ovat pääsääntöisesti "vyötärön yläpuolella", kun taas suullinen vähentää jotenkin kaiken sukupuolten väliseen suhteeseen.
Fuh! Kuljetettu pois! Tänään he eivät nuhda häntä, he löytävät syyn myös vähemmän. Nauraa, henkilö pehmenee, myötätunto syntyy sille, joka aiheutti miellyttävän tilan.
Piparkakku mies, piparkakku mies, syön sinut
Visuaalisen vektorin omaava henkilö rakentaa emotionaalisen yhteyden muihin. Aluksi emotionaalisen yhteyden luomisen tavoitteena on poistaa omat pelkosi, ikään kuin takuu turvallisuudesta itsellesi. Emotionaalista yhteyttä ei kuitenkaan voida luoda kaikkien kanssa, minkä vuoksi katsoja "hämmentää" pelon tilassa, koska hän ei tunne oloaan turvalliseksi, kärsii ja kärsii.
Tämä voi olla erityisen totta, kun hän omassa perheessään ei pysty luomaan niin tärkeää emotionaalista yhteyttä äitinsä kanssa. Visuaaliselle lapselle tällainen yhteys äitinsä kanssa on tae hänen turvallisuuden tunteestaan. Mutta tämä tunne on perustava pienen ihmisen kasvattamiselle. Tämä on perusta hänen luontaisten kykyjensä harmoniselle kehitykselle.
Kun onnistuit saamaan äitisi nauramaan ensimmäistä kertaa, ja sen jälkeen uhkaama rangaistus ei seurannut, on halu toistaa tämä kokemus onnistuneena. Ne, jotka joutuvat suojelemaan sinua, turvaamaan turvallisuutesi, eivät ole syöneet sinua kuvaannollisessa mielessä sellaisten kiinteistöjen kehityksen takaajana, jotka tulevaisuudessa tarjoavat mukavan täysimittaisen toteutuksen.
Kasvaa, humoristi, iso ja pieni
Lapsi käyttää tätä temppua uudestaan ja uudestaan. Tietoisuus, joka on löytänyt porsaan tästä epäystävällisestä maailmasta, sieppaa tahattomasti anekdootteja, hauskoja kohtauksia kadulla tarkkaavaisilla visuaalisilla silmillä. Sitten nämä tarinat kerrotaan yrityksissä. Visuaalisen vektorin korkea älykkyys ja sen kyky värittää ja emotionaalisesti värittää kaikki kertomukset tekevät tarinasta teatteriesityksen. Kaikki nauravat, nauravat.
Hän ei ole enää uhri, hän on jo sankari. Häntä ei nyt nöyryytetä, tuhota eikä vahingoiteta. Loppujen lopuksi hän on se, joka huvittaa heitä. Ehkä ajan myötä häntä kutsutaan yrityksen sieluksi. Kohtalon ironia: jonka tarkoituksena on nostaa kulttuuritasoa empatian ja myötätunnon heikkoja kohtaan, hän nauraa heille, koska hän on tottunut suojelemaan heitä, mutta itseään.
Aloitin harjoittelun: opin muutaman anekdootin, muistin ahkerasti muiden kertomat vitsit. Grimated ja grimaced. Aluksi epäröi, sitten - yhä menestyvämpi ja menestyvämpi. Minusta tuli yrityksen sielu, juhlien tähti … Mutta loman lopussa tunsin olevani tuhoutunut. Sielussani ei ollut yhtään tunnetta, vain kaipuu …”Hei, jätkä, miksi olet niin synkkä? Kerro minulle, mikä tuo anekdootti oli? Ystäväni, jotka olivat tungostelleet minua eilen, lakkasivat soittamasta, kun olin uupunut. He eivät halunneet minua. Tarvittiin vain pelle, joka sai heidät nauramaan. Sellaisina hetkinä langin epätoivoon ja pelkään, ettei kukaan rakasta minua eikä kukaan tarvinnut minua.
Katsoja, toisin kuin suullisen vektorin omaava, saa muut nauramaan ponnistelemalla. Kun hänet asetetaan selviytymisen välttämättömyyden olosuhteisiin, hän huomaa, että on jotain, joka poistaa häntä kohtaan kohdistetun vihamielisyyden. Ja jopa luo analogisen emotionaalisen yhteyden, joka ei yhdistä empatiaa ja kulttuuria vaan vihamielisyyden poistamista.
Ohuen tunteensa muiden ihmisten tunteisiin, kykenevän tuntemaan valtavan määrän omia ja muiden tunteita, hän johtaa taitavasti naurua. Ja tarkkailemalla mahdollista konfliktia hän yrittää tasoittaa sen etukäteen, jotta ei vahingossa tule uhriksi. Surullinen taistelu selviytymisestä ikuisen nesterin varjolla on jonkun kohtalo, joka ei tiedä muuta tapaa olla onnellinen.
Surullinen, surullinen pelle
On kaksi tapaa elää elämää: lisäämällä siitä nautittavaa nautintoa tai tuntemalla iloa vain kärsimysten vähentämisestä.
Kun kyseessä on kuvattu menetelmä, jolla henkilö, jolla on visuaalinen vektori, mukauttaa ympäröivää todellisuutta, tämä on vain kiinteä menetelmä tietyn määrän elämää häiritsevän pelon ja ahdistuksen poistamiseksi.
Kaipaus on hinta väärästä toiminnasta. Autio ja välinpitämättömyys muistuttavat tuntemattomuutta. Sinä et välitä. Sinusta tuntuu, että kaikki käyttävät sinua. Että kukaan ei tarvitse sinua.
Mutta on jotain todella pelottavaa. Itse asiassa nauru on haitallista ja jopa tuhoavaa ihmiselle, jolla on visuaaliset ja tasaiset äänivektorit.
Katsojan luonnollinen tehtävä on luoda ja ylläpitää kulttuuria yhteiskunnassa. Luoda kauniita asioita, ylistää humanistisia ihanteita, luoda arvo yhteiskunnan ihmisten ystävälliselle ja huomaavaiselle suhtautumiselle toisiinsa.
Nauraa ei ole hänen luonnollinen tehtävä. Nauru on se, mikä vähentää psyyken stressiä visuaalisen vektorin omaavassa ihmisessä, eikä salli hänen luoda ajatusta sellaisesta äänenvoimakkuudesta, joka antaisi hänelle mahdollisuuden suorittaa luonnollinen tehtävä. Tämän seurauksena ei ole jännitystä, ajattelua, on vain tiedostamaton tunne elämän virheellisyydestä. Iloa ja onnea ei ole.
Ja mikä on onnellisuus? Onnea ymmärtää, miksi olet syntynyt tällä tavalla. Ja tarkka tieto siitä, miten voit saavuttaa onnellisuuden. Tätä Yuri Burlanin järjestelmä-vektoripsykologia tarjoaa kaikille katsojille. Ihan totta. Rekisteröidy linkin avulla.
