Polttaa sen, joka ei ole koskaan palanut, tai kuinka haitallista on ottaa kaikki sydämeen?
Joskus kuulee uskomuksen, että tunteiden jatkuva paluu, aistillinen empatia ovat haitallisia. Tuo osallistuminen sellaisen henkilön elämään, joka tarvitsee tukea ja apua, tunteiden epäitsekäs antaminen johtaa moraaliseen uupumukseen. Ns. Emotionaalinen palaminen, joka päättyy apatiaan, hermoromahduksiin ja melkein masennukseen tai somaattisiin sairauksiin …
Joku muu ei ole minun ongelmani
Elämme kulutuksen aikakaudella, individualistien aikakaudella, yksityisomaisuuden ja henkilökohtaisen tilan aikana, johon pääsy on rajoitettua. Kollektiivisen työn, toverituomarien ja yleisen mielipiteen suuren merkityksen jälkeen, kun jokaisen ihmisen elämän tapahtuman elää "koko maailma", menimme uuteen yhteiskuntaan. Tässä uudessa yhteiskunnassa kaikki alkoivat aidata korkealla aidalla pitäen etäisyyttä muihin. Joskus tämä rajoitus ulottuu yrityksiin jakaa tunteita muiden kanssa, varsinkin jos nämä tunteet on suunnattu ulospäin - empatiassa, myötätunnossa, sääliin, ystävällisyyteen, rakkauteen.
Velvollisen hymyn ja puolueettoman ilmeen takana ei ole aina mahdollista tunnistaa todellisia tunteita ja ymmärtää, mitä ihmisen sielussa todella on. Vilpittömät tunteet koskevat vain lähimpiä ihmisiä, koska tämä on suuri arvo! Toisen ilo ei koske meitä, aivan kuten jonkun toisen suru.
Joskus kuulee uskomuksen, että tunteiden jatkuva paluu, aistillinen empatia ovat haitallisia. Tuo osallistuminen sellaisen henkilön elämään, joka tarvitsee tukea ja apua, tunteiden epäitsekäs antaminen johtaa moraaliseen uupumukseen. Ns. Emotionaalinen palaminen, joka päättyy apatiaan, hermoromahduksiin ja melkein masennukseen tai somaattisiin sairauksiin.
Ottaen huomioon, että emotionaalinen palaminen on erityinen psykologinen tila, yritetään ymmärtää tämä Yuri Burlanin järjestelmä-vektoripsykologian näkökulmasta.
Tunteiden pelastaminen tai itsepetos
Jokaisella meistä on täysin erityinen psykologinen profiili, jonka ominaisuudet ovat luontaisia ja muuttumattomia koko elämän ajan. Nämä ominaisuudet edellyttävät jatkuvaa ja keskeytymätöntä toteutumista aikuiselämässä tasolla, jolle he onnistuivat kehittymään lapsuudessa.
Sosiaalinen toteutuminen luovalla tavalla, joka tuo hyötyä yhteiskunnalle, tuo yksilön keskushermostossa olevat biokemialliset prosessit tasapainoon ja koetaan elämän onnellisuuden, tyydytyksen, mielekkyyden tilana.
Emotionaalinen palaminen, mihin tahansa tähän tilaan liittyy, tuntuu negatiivisesti, mikä tarkoittaa, että se edustaa puutetta synnynnäisten psykologisten ominaisuuksien toteutumisessa. Tunne-alue nousee esiin visuaalisen vektorin edustajien keskuudessa, joten palovamman ongelma koskee heitä enemmän.
Inhimillisen kehityksen nykyaikainen iho-vaihe muovaa yleistä mielipidettä samojen ihoarvojen ja prioriteettien mukaisesti. Halu säästää ihovektoria ilmenee kaikessa - taloudellisista tai ajallisista resursseista, sanoihin tai tunteisiin. Tästä johtuen usko, että emotionaalinen paluu on haitallista fyysiselle terveydelle ja psykologiselle tilalle, että se väitetään johtavan henkilön emotionaalisen alueen palamiseen, empaatioon ja tuhoon. Ikäänkuin tällä tavalla energia, elinvoima ja jopa terveys menetetään.
Ihonhenkilölle kaikki säästöt ovat ilo, kaikki rajoitukset annetaan helposti ja luonnollisesti, ja lisäksi ne tuovat iloa. Muiden hallitseminen, hillitseminen, kurinalaisuus, itseorganisoituminen ja hallinta ovat kaikki ihon ominaisuuksia, jotka ovat yleisesti hyväksyttyjä tänä aikana.
Tämä on kuitenkin "itsessään" taloutta, jota ei ole tarkoitettu toteutettavaksi yhteiskunnassa. Valitettavasti post-Soviet-avaruuden alueella ihovektori on usein juuri sellaisessa tilassa ja luo eräänlaisen ansan muille ihmisvektoreille. Esimerkiksi visuaalinen. Kyllä, ihovektori rajoittaa, mutta se rajoittaa näkemistä toteutuksessa, mikä johtaa väistämättä puutteeseen ja tyytymättömään tilaan.
Kuinka palaa polttamatta
Visuaalisen vektorin edustajat tuntevat akuutin tarpeen tunteisiin. Nämä ovat juuri ihmisiä, jotka voivat tuntea toisen ihmisen psykologisen tilan, ymmärtää naapurin tunteiden syvyyden ja pystyvät jakamaan sekä iloa että surua keskustelukumppanin kanssa. Vain visuaalinen ihminen voi todella "asettaa itsensä toisen ihmisen tilalle" ja kokea, tuntea tunteensa itsessään.
Viestinnässä, myötätunnossa, empatiassa muiden ihmisten kanssa visuaalinen henkilö ymmärtää synnynnäiset psykologiset ominaisuutensa ja saa siitä tyydytyksen. Katsoja valitsee useimmiten itselleen toiminnan, joka liittyy kaikenlaisen avun tarjoamiseen muille ihmisille, kommunikointiin heidän kanssaan. Tämä voi olla lääke, hyväntekeväisyys, sosiaalinen työ, vapaaehtoisliikkeet ja vastaavat. Tällaiset ihmiset tuntevat tarvetta kommunikointiin, he kärsivät muiden kärsimyksistä, he ymmärtävät, kuinka paljon heidän apuaan tarvitaan toiselle, he tuntevat halun sellaiseen toimintaan, koska juuri heidän ominaisuutensa täyttyvät parhaiten.
Nykyaikaisessa maailmassa visuaalinen ihminen, joka on yleisesti hyväksyttyjen ihon suuntausten vaikutuksen alaisena, voi alistua ei kovin kehittyneen ihovektorin järkeistämiseen - sulkeutua rajoituksiin, säästää tunteita ja tunteita, kieltää itsensä välittämästä tunteita tai jakamasta heitä muiden kanssa. Tässä tapauksessa halu ihon säästämiseksi ei toisinaan salli visio toteutua täysin, estää sitä avaamasta vilpittömästi, myötätuntoisesti toiselle ja ottamasta ongelmiaan sydämeen. Loppujen lopuksi päähäni pyörii ajatus, että se on haitallista, tämä johtaa emotionaaliseen palamiseen … Visuaaliset ominaisuudet pysyvät täyttymättöminä, pulaa kasvaa, sisäinen tila heikkenee ja tuntuu erittäin negatiivisesti.
Ilman syvällistä ymmärrystä omasta psykologisesta luonteestamme me usein, ymmärtämällä yhden vektorin, riistämme toisen toteutuksesta. Joitakin ominaisuuksia täytettäessä unohdamme muut tai emme yksinkertaisesti tiedä, miten ne toteutetaan. Annon sijasta yritämme siirtyä tunteiden kulutukseen ihomaisella tavalla, tajuamatta, että tällainen prosessi ei anna täyttä tyydytystä modernille visuaaliselle henkilölle, jolla on korkea temperamentti.
Yhä useammin psykologisesta lukutaidosta on tulossa välttämätön edellytys ihmisen täydelliselle toteutumiselle 2000-luvulla.
Visuaalinen henkilö ei voi palaa emotionaalisesti. Mitä enemmän hän luopuu tunteista, sitä enemmän nautintoa hän saa, koska tämä on visuaalisten ominaisuuksien toteutusprosessi. Jokainen tarve kaipaa tyydytystä - kommunikaation, tunteiden, kokemusten, tunteiden tarvetta. Kaikki kulutukset tietysti. Sitä rajoittavat kuluttajan kyvyt, joten tunteiden kulutus, kuten huomion kiinnittäminen itseensä, huolenpito vain omasta persoonastaan, syvä huoli ulkonäöstä ja vastaava, on melko rajallinen prosessi eikä pysty tuoda voimakasta nautintoa. Vaikka lahjoittamisprosessi on mahdollisesti rajaton, se tarkoittaa, että toiminnan antamisen mahdollinen nautinto on myös rajaton ja voi täyttää korkeimman temperamentin visuaaliset ominaisuudet.
Joskus muodikkaalla termillä "emotionaalinen palaminen" on muiden vektorien tyytymättömiä tiloja. Tämä voi esimerkiksi olla vihaa ihovektorissa, kaunaa peräaukossa tai apatiaa äänessä. Kaikki nämä tilat koetaan negatiivisesti, mutta niillä ei ole mitään tekemistä henkilön emotionaalisen alueen kanssa, mutta ne ovat osoitus synnynnäisten psykologisten ominaisuuksien toteutumisen puutteesta.
Nykyaikaisella ihmisellä on yhä useammin useita vektoreita, mutta yhden vektorin tarpeita ei voida tyydyttää toisen kustannuksella. Kyky toteuttaa itsensä täysin syntyy systeemisen ajattelun muodostumisesta.
Voit poistaa emotionaalisen uupumisen ongelman itsellesi seuraavissa ilmaisissa Yuri Burlanin online-luennoissa järjestelmä-vektoripsykologiasta.
Ilmoittautuminen linkin kautta:
