Yksilön roolista historiassa ja kollektiivisessa työssä
Mihin persoonallisuus on mennyt historiassa tänään? Miksi kuulemme yhä enemmän kollektiivisista löytöistä ja vähemmän siitä, että yksilöt muuttavat historian kulkua? Ja onko se hyvää vai huonoa - tuntea olosi hampaaksi yksittäisessä ihmislajin organismissa? Juri Burlanin järjestelmä-vektoripsykologia kertoo tästä …
Heidän nimensä ovat tiedossa kaikille, he olivat suuria taiteilijoita, tutkijoita, insinöörejä. Nämä ihmiset ovat ajattelun jättiläisiä, joissa yhdistyvät lukuisat ihmisinformaation puolet. Heillä oli merkittävä rooli historiassa, he antoivat valtavan panoksen ymmärtämään maailmankaikkeutta. Heidät erotettiin hullun oppimisen ja laajimpien näköalojen avulla.
Aristoteles on ensimmäinen todellinen tiedemies, filosofi. Hänen tutkimuksensa ovat fysiikka, metafysiikka, etiikka, biologia, eläintiede. Archimedes on antiikin Kreikan matemaatikko, fyysikko, insinööri. Renaissance Titan Leonardo da Vinci on todellakin kaikkien ammattien tunkki, "universaali ihminen": taidemaalari, kuvanveistäjä ja arkkitehti, anatomisti, luonnontieteilijä ja insinööri-keksijä, kirjailija ja muusikko. Ja myös Galileo Galilei, Isaac Newton, Dmitry Mendeleev, Louis Pasteur ja monet, monet muut.
Heidän vieressään tunnemme merkityksettömän, ikään kuin olisimme menettäneet yksilöllisyytemme yleisen standardoinnin aikana, jolloin kapea erikoistuminen tulee kaikkien paljoiksi. Tunnemme hampaat valtavassa mekanismissa, jota kutsutaan "yhteiskunnaksi".
Mihin persoonallisuus on mennyt historiassa tänään? Miksi kuulemme yhä enemmän kollektiivisista löytöistä ja vähemmän siitä, että yksilöt muuttavat historian kulkua? Ja onko se hyvää vai huonoa - tuntea olosi hampaaksi yksittäisessä ihmislajin organismissa? Juri Burlanin järjestelmä-vektoripsykologia puhuu tästä.
Tiimityö Neuvostoliitossa
Juri Burlanin järjestelmä-vektoripsykologia sanoo, että Venäjällä, samoin kuin koko Neuvostoliiton jälkeisessä tilassa, on virtsaputken ja lihaksen mentaliteetti.
Ensimmäiset yritykset siirtyä kollektiiviseen työhön tehtiin Neuvostoliitossa, koska kollektivismi on yksi mentaliteettimme ominaisuuksista. Kiitos siitä, että osaamme selviytyä yhdessä, ja työmme perustuu aina henkilökohtaiseen vuorovaikutukseen, ja mielien yhdistäminen yhteiskunnan selviytymisongelmien ratkaisemiseksi on tullut mahdolliseksi.
Siksi Neuvostoliiton tiede ja taloustiede kehittyivät nopeammin kuin esimerkiksi samat teollisuudenalat länsimaissa, joissa jokainen työskenteli vain itselleen (mikä johtuu ihon mentaliteetista). Tieteemme oli mielen kollektiivisen työn tulos.
Varhaisessa Neuvostoliitossa työskentelivät tiiviit tiedemiesten ja insinöörien ryhmät, joiden viestintä ei rajoittunut pelkästään työaikaan. He "kokkaavat" koko ajan ympyrässään: töissä, lomalla, perheiden kanssa luoden mielen aktiivisen vuorovaikutuksen. Lavrenty Beria lisäsi kollektiivisen mielen kehityksen nopeutta vielä enemmän, joka keksi "sharagit" ja maksimoi tämän vuorovaikutuksen, kun työntekijät olivat yhdessä ympäri vuorokauden.
Suurvallan romahtamisen myötä kollektiivisen työn merkitys olisi voinut heikentyä, ellei uutta aikakautta olisi tullut.
Miksi kollektiivin merkitys kasvaa meidän aikanamme?
Yuri Burlanin järjestelmä-vektoripsykologia selittää, että toisen maailmansodan jälkeen maailma siirtyi ihmisen kehon ihovaiheeseen, jolle on tunnusomaista standardoinnin ja globalisaation prosessit. Olemme yhä enemmän yhteydessä toisiinsa, yhä enemmän riippuvaisia muiden ihmisten työn tuloksista. Työnjako vaikuttaa paitsi yksittäisiin yrityksiin myös maailmantalouteen. Jotkut maat ovat erikoistuneet maataloustuotteisiin, toiset pukeutuvat koko maailmaan ja toiset taas edistävät korkeaa teknologiaa.
Tämän mittakaavan ulkopuolella on yhä vaikeampaa erottaa yksilön osallistuminen yhteiseen asiaan. Tuhannet Apple-yhtiöt loivat iPhonen. Ja onko se niin suuri menetys, että elämässämme ei ole enää "titaaneja"?
Tosiasia on, että ihmisen psyyken ja kertyneen tiedon kokonaismäärä on kasvanut niin paljon, että yksi henkilö ei pysty vastaamaan heihin. Siksi on nyt tärkeää olla ainutlaatuinen kapea asiantuntija omalla alallasi. Tietäen tarkalleen paikkasi tiimissä ja täyttämällä roolisi ylpeänä, oman osuutesi edistäminen yhteisessä työssä on myös tärkeää.
Loppujen lopuksi ihmislajit selviävät vain yhdessä. Ja kun jokainen antaa täsmällisen panoksensa tähän selviytymiseen, tulos on aina yksilöä parempi. Se on paljon voimakkaampi ja merkittävämpi, koska viitaten ihmisen psyyken yleiseen tilavuuteen ja yhdistämällä yksilöiden mielet ja saavutukset yhdeksi kokonaisuudeksi, henkilö moninkertaistaa ponnistelunsa kymmenen kertaa. Siksi niin loistava tekniikan kehitys. Ja on selvää, että yksinäiset keksijät eivät tule heidän luokseen.
Tämän kokevat jo monet länsimaiset yritykset, jotka alkavat luottaa Neuvostoliiton kokemuksiin työryhmien rakentamisessa luomalla yhteisen tilan työntekijöidensä elämään ja työhön. Menestyneimmät yritykset yhdistää joukkue hyväksytään kuitenkin lännessä vihamielisesti, koska ihon mentaliteetti on inhottava yksilöllisten rajojen rikkomisesta, henkilökohtaisten suhteiden tuomisesta työprosessiin. Tällaisia yrityksiä arvostellaan ja leimataan uskonnollisiksi lahkoiksi.
Yhtä kömpelöitä ovat yritykset tuoda länsimainen yrityskulttuuri Venäjän todellisuuteen. Venäläiset, joilla on rajoittamaton virtsaputken mentaliteetti, eivät pysty noudattamaan tiukkoja määräyksiä ja lakeja. Meidän on paljon helpompaa muistaa, miten suhteet rakennettiin kollektiivissa Neuvostoliitossa, kun kaikki eivät työskennelleet oman penniänsä, vaan yhteisen tavoitteensa puolesta. Vain tässä tapauksessa työ voi täysin imeä ihmisen ja antaa suurta iloa. Ja joukkue työskentelee mahdollisimman tehokkaasti, koska kaikki tuntevat henkilökohtaisen kiinnostuksen, osallistumisen ja osallistumisen yhteiseen asiaan.
Henkilökohtainen yleisön palveluksessa
Mitä vikaa tuntuu hampaalta, jos todella rakastat tekemistäsi? Ja miksi tehdä työtä, josta et pidä, mutta joka miellyttää naapuriasi? Tarkastellaan näitä asioita järjestelmä-vektoripsykologian avulla.
Yuri Burlanin systeemivektoripsykologia sanoo, että henkilöllä voi olla useita vektoreita - synnynnäisiä henkisiä ominaisuuksia, jotka antavat omistajalle tietyt toiveet, mahdollisuudet, arvot. Vektorit määrittävät myös henkilön erityisen (sosiaalisen) roolin. Kehittämällä synnynnäisiä ominaisuuksiaan ja ymmärtämällä luonnossa mahdollisesti olevan potentiaalin kukin ihminen voi tuntea olevansa onnellinen ja samalla hyödyllinen yhteiskunnalle.
Luonto ei turhaan tehnyt sen niin, että ihmiselle suurin ilo on välttämätöntä ja vaadittua yhteiskunnassa. Vektorit ovat edustettuina yhteiskunnassa tarkasti määritellyssä prosenttiosuudessa, joka on muuttumaton ja välttämätön yleisten selviytymis- ja kehitysongelmien ratkaisemiseksi. Siksi ihminen "tappaa kaksi lintua yhdellä kivellä" tarkasti määrittääkseen vektorinsa, toteuttaen halunsa: hän oppii saamaan paljon enemmän nautintoa elämästä ja myötävaikuttaa koko yhteiskunnan eloonjäämiseen.
Nyt ei enää vaadita ratkaisemaan maailmanlaajuisia ongelmia yksin. Kyllä, tämä on yhden ainoan henkilön valta. Kollektiivien aika on tullut: taiteessa, tieteessä, politiikassa, johtamisessa. Nyt historiaa tekevät ihmisryhmät, joita yhdistää yhteinen päämäärä. Ja tämä prosessi vain kasvaa.
Ajan vaatimusten ymmärtäminen ja paikan löytäminen modernista yhteiskunnasta tekee ihmisestä vakaamman elämässä, auttaa elämään onnellisesti ja menestyksekkäästi ymmärtämällä täysin luonnolliset ominaisuutensa. Yuri Burlanin järjestelmä-vektori-psykologian online-luennoilla voit ymmärtää, mikä synnynnäinen potentiaalisi sinulla on ja kuinka se voidaan toteuttaa. Rekisteröidy täällä:
