Opettajan ammatti: Toivo vai epätoivo?
Tämä artikkeli on yritys pohtia itseäsi ja pohtia muita. Keskustelu filosofian opettamisesta koulutuksessa. Väite siitä, onko pedagogisella toiminnalla järkevää, kun usein vain harvat opiskelijat kuuntelevat kiinnostuneena opettajaa ja haluavat todella oppia?
Tämä artikkeli on yritys pohtia itseäsi ja pohtia muita. Keskustelu filosofian opettamisesta koulutuksessa. Väite siitä, onko pedagogisella toiminnalla järkevää, kun usein vain harvat opiskelijat kuuntelevat kiinnostuneena opettajaa ja haluavat todella oppia? Jos opetuksen suorittamisen jälkeen, jossa näyttää siltä, että opettaja on antanut kaiken, voit tuntea autiomaa selän takana. Välinpitämättömyyden ja väärinkäsitysten aavikko.
Suuri ero
Koulutuksemme menneiden päivien muistoissa on kirkas kuva opettajasta, joka nauttii yleismaailmallisesta kunnioituksesta, jonka sana oli ellei perimmäinen totuus, se oli varmasti painava sana, merkittävä, arvovaltainen. Nykyään elämme eri yhteiskunnassa, erilaisilla arvoilla.
Yuri Burlanin järjestelmä-vektoripsykologia kutsuu modernisuuden aikakautta ihon aikakaudeksi, jolle on ominaista aineellisten arvojen prioriteetti, pyrkimys säästää aikaa ja kaikkea muuta, elämännopeuden nopeaus. Siksi lapset, uudet sukupolvet, syntyvät erilaisilla henkisillä ominaisuuksilla kuin ne, jotka ovat syntyneet peräaukon aikakaudella ihailemalla perhearvoja, kertyneitä perinteitä, pysyvyyttä ja vakautta tulevaisuudessa.
On turvallista todeta, että venäläinen yhteiskunta on muuttunut, lapset ovat muuttuneet, mutta mitä opettajan, itse asiassa yhden konservatiivisimpien ammattien edustajan, pitäisi tehdä tässä tilanteessa, ei ole selvää.
Lisäksi opettaja on useimmiten henkilö, jolla on anaalivektori. Toisin sanoen sen sisäiset piirteet: jäykkä psyyke, perinteisten arvojen kunnioittaminen, keskittyminen pikemminkin laatuun kuin työn nopeuteen, kyvyttömyys tehdä kymmenen asiaa kerralla, vaikeudet sopeutua muutoksiin - ne ovat ristiriidassa nykyajan vaatimusten, koulutuksen uusien suuntausten kanssa. On välttämätöntä oppia nopeasti (yläosassa, ei perusteellisesti ja huolellisesti), pystyä sopeutumaan helposti muuttuviin koulutusstandardeihin, sosiaalisiin vaatimuksiin ja jopa venäläisten yleisen epävakauden ja moraalisen perustan heikentymisen olosuhteissa.
Maiseman jatkuva paine opettajaan, tämän ammatin heikentyminen aiheuttaa yhä enemmän pettymyksiä opetusalalla. Joka vuosi yhä useammat opettajat kokevat työn eräänlaisena rangaistuksena, kidutuksena, turhautumisen ja tyytymättömyyden lähteenä ilon, onnellisuuden, elämän täyteyden tunteen sijaan.
Mistä etsiä pedagogisen toiminnan menetettyjä merkityksiä? Menneiden ajattelijoiden pedagogisissa kirjoituksissa? Hyväksytkö yhteiskunnan toiveet, lapset? Tietoisuudessa itsestäsi ja arvoistasi? Tai ehkä anna periksi ja mene vain virtauksen mukana - koulunopettaja ei välitä eikä hänellä ole aikaa pohtia näitä hienovaraisia asioita?
Etsitkö merkitystä
Jean-Paul Sartre sanoi kerran: "Elämä ennen kuin elämme, ei ole mitään, mutta se riippuu meistä - antaa sille merkitys." Et voi olla onnellinen tuntematta olemassaolosi merkitystä ja ymmärtämättä sitä maksimaalisesti. Ja meidän valintamme on valita: elää kuten olemme tottuneet, kuten meidän on, kuten pallo, lentää sinne, missä he potkivat, tai työskennellä itsemme kanssa, tietoisuuden omasta elämästämme arvoista ja tehtävästä, joka on opettajat tuovat maailmaan.
Yuri Burlanin järjestelmä-vektoripsykologian näkökulmasta kenellekään ei synny "tyhjää taulukkoa", hänellä on alun perin tiettyjä luontaisia ominaisuuksia, jotka on annettu hänelle perustasolla. Toisin sanoen luonnollinen potentiaali vaatii kehittämistä ja toteuttamista. Tässä mielessä filosofit ovat oikeassa sanoessaan, että ihminen on olemassa vain siinä määrin kuin hän tajuaa itsensä.
Jos vektorien (synnynnäisten henkisten ominaisuuksien) kehitys tapahtuu ikärajoissa (ennen murrosikää) ja tässä lapsen sosiaalisella ympäristöllä on ratkaiseva rooli, ihmisen toteutuminen riippuu suuremmalta osin itsestään: hän voi aina muuttua, parantaa hänen elämäänsä.
Elämän tarkoituksen löytäminen on mahdotonta ymmärtämättä omaa luonnettasi, psyykesi rakennetta. Tämän avulla voit sijoittaa aksentit oikein elämään, luottaa itseesi ja olla muuttamatta itseäsi miellyttämään jotakuta. Suurin osa opettajista on peräaukon vektorin edustajia, ja kun tutkitaan tämän vektorin ominaisuuksia, käy selväksi, miksi opettajat käyttäytyvät tällä tavalla, miksi he vastustavat muutoksia, ovat varovaisia erilaisista koulutusalan innovaatioista, miksi matalasta tilasta huolimatta ammatti, niukka palkka, pysyy ammatissa …
Tietysti yhteiskunnassa on kertynyt koko kasa kaikenlaisia järkeistyksiä ja selityksiä inertialle, opettajien taaksepäin ja joidenkin taipumukselle sadismalle - sekä suulliselle että fyysiselle. Kuitenkin vain systeeminen näkemys antaa ymmärryksen siitä, mitä opettajan sielussa todella tapahtuu. Sisäisten arvojen resonanssi ulkoisten kanssa johtaa turhautumiseen, maan menettämiseen jalkojen alla. Mitä suurempi yhteiskunnan paine, sitä enemmän vastustusta, sitä enemmän ärsytystä ja kaunaa kerääntyy.
Anaali tarvitsee kunnioitusta uudistusten asteittaisessa, harkitussa toteuttamisessa, jotta kaikki asetetaan hyllyille, selkeät tavoitteet määritetään. Vaikka venäläinen yhteiskunta ei voi antaa sitä opettajille, he pysyvät yksin, ymmärtämällä merkittävän panoksensa uusien sukupolvien kasvatukseen ja koulutukseen, ja ymmärtävät opettajan erityisroolin linkkinä kertyneen kulttuurin siirtämisessä aiemmilta sukupolville uusille toiset, huolehtimaan henkisestä mukavuudestaan, luomaan oma maailma, jossa olisi koulutuksen tärkein merkitys: henkilön kasvatus ihmisellä saavutettiin todellisuudessa, ei paperilla.
Lapset ovat inspiraation lähde
Lähes kaikki opiskelijat valittavat, että heillä on koulussa ikävystyminen, he haluavat opettajan, joka viihdyttäisi heitä. Mitä tehdä, kulutusyhteiskunnan aika, massakulttuurin aika, Internetin hallinnan aika. Perinteinen oppitunti ei kiinnosta juurikaan lapsia. FSES: n edistämä järjestelmä-toimintatapa päinvastoin toimii. Erityisesti lasten psykologian järjestelmällisen ymmärtämisen avulla.
Lähtö siitä, että lapset on hyväksyttävä sellaisina kuin he ovat, on mahdollista vain siinä mielessä, että on välttämätöntä tuntea ja ymmärtää heidän luontaiset ominaisuutensa, joita ei voida muuttaa, ei voida vaihtaa muihin, mutta samalla tehtävä lasten kasvattamista ja kehittämistä ei ole peruutettu. Kyllä, nykyaikaisilla lapsilla on suurempi potentiaali kuin meillä, heillä on enemmän haluja ja voimia. Mutta he tarvitsevat ymmärrystä ja aikuisten tukea jopa enemmän kuin me aikanamme. He eivät osaa täyttää toiveitaan. Luomme heille olosuhteet synnynnäisten taipumusten kehittymiselle ja toteutumiselle. Tai emme luo ja ota vastaan "ali-ihmisiä", jotka mahdollisuuksien mukaan täyttivät hengellisen tyhjyyden, kuten pystyivät, ja kehittyivät. Emme ymmärrä, mitä ja mitä lasta todella tarvitsee, emme toteuta koulutustehtäviä asianmukaisella tasolla ja menetämme lapsia. Menetämme lapsen kohtalon onnellisuuden korvikkeisiin - huumeisiin, alkoholiin, uhkapeliriippuvuuteen jne.
Opettaja voi voittaa taistelun lapsesta, jos hän saa lapsilta auktoriteetin henkilöinä (he ovat aina kiinnostuneita onnellisista ihmisistä, haluavat kommunikoida heidän kanssaan), oman alansa ammattilaisena (lapsille on tärkeää, että opettaja on menestyvä henkilö, jolla on kysyntää myös muilla aloilla, että hän valitsi opettajan ammatin kutsumuksella eikä epätoivosta), ja jos lapsen vanhemmat tukevat opettajan auktoriteettia tai ainakaan eivät aliarvioi sitä, silloin positiiviset tulokset lapsen persoonallisuuden muodostumisessa eivät ole kauan odotettavissa.
Yuri Burlanin järjestelmä-vektoripsykologia antaa ensinnäkin opettajalle itselleen arvokasta tietoa, jonka avulla hän voi tuntea itsensä luottavaiseksi muuttuvassa maailmassa, saada enemmän nautintoa elämästä, työstä; toiseksi, se tarjoaa tehokkaat välineet lasten (samoin kuin aikuisten) erottamiseksi, heidän psykologiansa ymmärtämiseksi ja vastaavasti kyvyn nähdä henkilökohtainen tulos, jonka kukin opiskelija voi saavuttaa koulutuksensa aikana.
