Mishka Yaponchik on alamaailman legenda. Osa 2. Robin Hood Moldavankasta
Yksi monista Odessassa säilyneistä legendoista oli ja on edelleen kuuluisa Mishka Yaponchik. Mikhailia (Moisey, Moishe) Volfovich Vinnitskyä pidetään tähän päivään saakka Moldavankassa epäjumalana ja ihmisten suojelijana. Jopa tähti Mishka Yaponchikin auringonlaskun jälkeen rikollinen maanalainen jatkoi olemassaoloa hänen Mishkinin käsitystensä mukaan.
Osa 1. Isaac Babel. Benya Krik ja kaikki, kaikki, kaikki … Meillä on tavallinen katu Moldavankan alueella …
Yksi monista Odessassa säilyneistä legendoista oli ja on edelleen kuuluisa Mishka Yaponchik. Mikhailia (Moisey, Moishe) Volfovich Vinnitskyä pidetään tähän päivään saakka Moldavankassa epäjumalana ja ihmisten suojelijana. Hän tuli sisällissodan anti-sankareiden pantheoniin ja jätti huomattavan jäljen imperiumin rikollisuuden historiaan, mikä aiheutti varkaiden maailmassa muutosketjun, joka ulottui vuosikymmenien ajan päiviin. Jopa tähti Mishka Yaponchikin auringonlaskun jälkeen rikollinen maanalainen jatkoi olemassaoloa hänen Mishkinin käsitystensä mukaan.
Moyshe Vinnitsky syntyi viidenneksi lapseksi. Hänen isänsä oli Odessa bindyuzhnik ja ruokki perhettään tuloillaan. Pojan lapsuus vietettiin Moldavankan pihoilla, jossa elämä oli täynnä seikkailuja ja jännittäviä raiderien ja rosvojen pelejä lapsille käsittämättömillä säännöillä. Aikaa kuluu hyvin vähän, ja kaikki nämä taidot tarvitsevat lapsia aikuisiässä, koska Moldavankasta, Longeronista tai Peresypistä oli aina sama tie - rikollisiin.
Sillä välin Odessan rosvot olivat sankareita lapsille, joita he yrittivät muistuttaa, koska he onnistuivat pakenemaan moldovan naisen köyhyydestä ja elämään uuden ylellisen elämän.
Onko pikku Misha unelmoinut kasvaa mahdollisimman pian ja liittyä hyökkääjiin, ei tiedetä, mutta hän halusi tulla vahvaksi ja rohkeaksi voidakseen puolustaa itseään ennen kaikkea humalasta ja skandaalista isästä.
Vinnitsky vanhempi kuoli Mishan syntymäpäivänä, kun hänen poikansa oli vain kuusi vuotta vanha. Hänet loukkaantui vakavasti hevosen kavio, joka ei kestänyt alkoholin hajua. Poika löysi ensimmäisenä verisen kuolevan isän.
Tämä hämmästytti niin vaikuttavaa virtsaputken visuaalista lasta, että hän ei kestänyt veren näkyjä koko elämänsä ajan, ja käytti aseita yksinomaan itsepuolustukseen ja vaati samaa aikuiselta jengiltä. Siksi Yaponchik teki päätöksen mennä rintamalle, missä he ampuvat ja tappavat todellisuudessa, omasta visuaalisuudestaan huolimatta ja pelkästään poikien pelastamiseksi.
Virtsaputken lapsi, vaikka hän onkin vielä hyvin nuori, tuntee olevansa vastuussa muista. Johtajan luonne työntää hänet pois tavallisesta elämästä ja pakottaa hänet suorittamaan aikuisille tarkoitettuja toimenpiteitä pakkauksen säilyttämisen vuoksi, vaikka paketti olisi edelleen perheen rajoittama. Kymmenvuotias Misha auttaakseen äitiään, jättänyt lesken, menee töihin patjatehtaalle, valmistuu neljä peruskoulun luokkaa, 16-vuotiaana hän siirtyy Anatran tehtaalle ja työskentelee siellä sähköasentajana.
Lokakuussa 1905 kaupungin historian verisin juutalainen pogromi tapahtui Odessassa, päivä sen jälkeen, kun julkaistiin tsaarin manifesti, joka antoi sanan-, kokoontumis-, lehdistö- ja omantunnonvapauden. Tapettiin noin 400, 50 tuhatta juutalaista jäi kodittomaksi. Pogromin aikana, joka ei pysähtynyt useita päiviä, poliisi ei puuttunut laitamilla tapahtuvaan tilanteeseen. Viranomaisten toimimattomuus aiheutti spontaanisti juutalaisten itsepuolustuksen aseellisten yksiköiden ja vallankumouksellisten puolueiden yksiköiden syntymisen.
Kuusitoista-vuotias Mihail Vinnitsky järjestää tällaisia irrotuksia paikallisten nuorten joukosta suojellakseen Moldavankan juutalaiskorttelin asukkaita mustasatojen väkijoukoilta. Ensimmäisen kerran aseita ottaessaan Vinnitsky ei koskaan enää eronnut hänen kanssaan. Vuonna 1906 hän liittyi anarkistiterroristien nuorisojärjestöön "Nuori tahto". Ryöstettyään ja kiristämällä hän osallistui terrori-iskuihin. Muuten, bolshevikit eivät kannustaneet terrorismiin, he ottivat jopa vallan Venäjällä verettömällä tavalla. Sosialistivallankumoukselliset tekivät syntiä terroriteoilla, anarkistit harjoittivat niitä laajasti.
Massaterrorin aikakausi tuli sisällissodan puhkeamisen myötä. Ensimmäisen maailmansodan seurauksena tullut halveksunta ihmishenkiä kohtaan lisääntyi täydellä rankaisematta heidän tekojaan. Vihollinen oli tuhottava. Ja kuka on vihollinen, kaikki päättivät itse.
Mikhailovskin alueen poliisipäällikön, everstiluutnantti Kozhukharin järjestäytyneen murhan jälkeen Mihail Vinnitsky tuomittiin kuolemaan. Pienen poliittisen rikollisen teloitus korvattiin 12 vuoden pakkosiirtolaisuudella. Samanaikaisesti Misha tapaa kuolemanrangaistuksessa toisen virtsaputken miehen - "bessarabialaisen ryöstön valtatieltä" GI Kotovskyn. Molempien raiderien kohtalot ovat hyvin samanlaisia. Kotovsky, joka ei mahtunut aikansa sosiaaliseen ympäristöön, hänet heitettiin ulos, ryöstettiin. Sama kohtalo olisi myöhemmin kohdannut Mooses Vinnitskyä.
"Odessan kultainen lapsi"
Mikhail Vinnitsky, "Odessan kultainen lapsi", noudatti periaatettaan "ryöstää ryöstö", ei koskaan loukannut köyhien omaisuutta. Leonid Utesov kirjassa "Kiitos, sydän!" kirjoitti:”Yaponchikilla ei ole huonoja organisointitaitoja. Tämä teki hänestä rikollisen maailman kuninkaan Odessan mittakaavassa. Rohkea, yritteliäs, hän onnistui saamaan käsiinsä kaikki Odessan roistot … Hän ei pidä valkoisista vartijoista ja onnistui jopa järjestämään heille hiljaisen pogromin. " Sitten Utesov lisää: "Yaponchik oli hyvin haluttomia menemään" kosteisiin tapauksiin "(murhat), ja veren näky hämmentää häntä."
Ensimmäistä kertaa hänet tuomittiin poliittisen artikkelin nojalla, hänet karkotettiin Siperiaan vuonna 1907 ja vapautettiin vuonna 1917 Kerenskin armahduksen alaisena. Joidenkin tietojen mukaan keskenmenoinen katolinen pappi Felix Edmundovich Dzerzhinsky oli maanpaossa tulevan kaappaajan naapuri. Tuleva vallankumouksen ritari, jonka "nimi ei ollut huonompi", pakeni pian, ja Vinnitsky lähetettiin kovaan työhön avusta pakenemisen järjestämisessä. Viiden vuoden kuluttua Odessan tuomittu palasi kotimaahansa Mishka Yaponchikin nimellä ja ryösti. Gangsterin herkän visuaalisen vektorin tavalliset ryöstöt olivat kuitenkin raakoja ja tavallisia. Hänen hienovarainen taiteellinen luonteensa vaati hienostuneisuutta, ja välttääkseen tarpeettomia aseellisia konflikteja ja verenvuodatuksia Mishka päätti turvautua Odessan rosvojen uudelle tavalle saada rahaa - vapaaehtoisia maksuja. Suojellessaan kaupungin varakkaita ihmisiä - pankkiireja, tehtaan omistajia, valmistajia, hän otti lääkäreiden, opettajien, taiteilijoiden suojelemiseksi, sovittamalla heidät työväestöön.
Kuukausittaista lahjusta Odessan rikkailta Yaponchik perusti "varkaiden yhteisrahaston", josta varoja annettiin varkaiden ja heidän perheidensä auttamiseksi. Osa saalista jaettiin köyhille, työttömille, orvoille ja pogromien uhreille. Kun Odessassa ei ollut valtaa, Yaponchik yksin pystyi ratkaisemaan ihmisten kiireelliset ongelmat. Kaupungin nälänhädän aikana, ottaessaan rahaa rikkailta, hän voisi kattaa pöydät Moldavankan pihoilla, ruokkia ja juoda köyhiä. "Jotkut summista, jotka Yaponchik antoi" hyväntekeväisyyteen "- hän myönsi 10 tuhatta ruplaa Odessan työttömien satamakuormaajien auttamiseksi. Yaponchik auttoi kodittomia, vastasyntyneitä, orpoja ja bandiittihyökkäysten aikana tapettujen perheitä "(Viktor Savchenko," sisällissodan seikkailijat ").
On monia voimia - yksi elämä
1900-luku toi ihon kehitysvaiheelle ominaisia ilmentymiä, myös negatiivisia. Kaikkialla maailmassa valta sulautuu rikollisuuteen. Neuvostoliiton romahtamisen jälkeen maa liukui samaa kaltevuutta pitkin "nahakuoppaan" ja loi sille epätyypillisiä poliisin ja rikollisten tandemeja. Meidän aikojamme kutsutaan mafiakriisin päiviksi, mutta historiallisesti sen alkuperä ei tapahtunut kaukaisessa Amerikassa eikä Italiassa, vaan Venäjällä.
Sisällissodan jälkeen, saman Yaponchikin, Lenka Panteleevin ja muiden Venäjän alamaailman johtajien kuolemasta, bolševikkien kukistamien jengien jäännökset päätyivät länteen. Ajatus hajallaan olevien gangsteriryhmien yhdistämisestä yhden hallinnon alle ja kokemus vallan ja rikollisen maailman yhdistämisestä muutti ulkomaille, missä italialaisten mafiarakenteiden versot itivät, näkyivät tarkasti ja kuvankaapeasti Mario Puzon kirjoissa ja Francis-elokuvissa Ford Coppola Corleone-klaanista.
Viime vuosisadan alussa tsaarihallitus taisteli epäonnistuneesti järjestäytynyttä rikollisuutta vastaan. Nathan Frenkelin edustamat bolševikit ottivat sen haltuunsa ja tekivät rikollisista sosiaalisesti läheisiä liittolaisia.
Ei pidä yllättyä siitä, että elämäkerran kirjoittajat, jotka keräsivät vähitellen tietoja Moishe Vinnitskystä - Mishka Yaponchikista, eivät löytäneet edes mainintaa hänen nimestään vallankumousta edeltävän tutkimuksen arkistoista. Tässä ei ole kyse siitä, että ennen vallankumousta Mihail Vinnitsky oli "täysin lainkuulias Venäjän imperiumin kansalainen". Tämä on iso väärinkäsitys.
Mishka Yaponchik, jotta hän ei loistaisi, oppi peittämään ripeästi raitansa. Hänen rosvoryhmänsä, joka on osa Neuvostoliiton armeijan Odessan osaa, väitetysti laillisella pohjalla, toisin sanoen Neuvostoliiton viranomaisten täydellä suostumuksella, hyökkää Odessan oikeuspoliisin tiloihin, sytyttää ja tuhoaa " Rekisteröintitoimisto ", jossa on 16 tuhatta korttia kaupungin varkaille ja rosvoille, valokuvia, sormenjälkinäytteitä. Kaikki Mishka Yaponchikia koskevat valokuvat ja asiakirjat katoavat tulesta.
Vallankumouksen aattona oli äärimmäisen vaikea löytää eroa rikollisten ja autokraattista vastustaistelijoiden välillä. Vallankumouksellisille rahat ja aseet saivat samat Yaponchik, Kotovsky, Kamo ja monet muut kannattajat, kiinnostuneet ja muut matkailijat. On tunnettua, että bolshevikit luottivat rikolliseen elementtiin, ja tämä on luonnollista. Banditien ja ryöstöjen johtajien joukossa urethralistit olivat hallitsevia.
Henkilölle, jolla on virtsaputken vektori, pääominaisuus on takaisku. Tästä hän saa nautintonsa peittämällä parvensa feromoneilla. Tärkein luonnollinen omaisuus - halu säilyttää ryhmän eheys - ilmaistaan toiminnalla: jakelu pulan mukaan. Tämä koskee kaikkia elämän osa-alueita, alkaen "nälkäisten leivästä" ja päättyen seksuaaliseen vetovoimaan, moniavioisuuteen ja siemensyöksyn jakamiseen vanhoihin, onttoihin, ei otettuihin, mutta kykeneviin synnyttämään naisia.
Lue lisää …
