M. Bulgakov "Mestari ja Margarita". Osa 1. Woland: Olen osa tätä voimaa …
Ehkä Bulgakov olisi löytänyt suuren työpaikan ulkomailla, koska hän oli kuuluisa, lahjakas ja julkaistu. Mutta ei tiedetä, olisiko hänelle paljastettu tuo ymmärrys maailmanjärjestyksestä, "pimeyden prinssin" todellinen rooli ihmisten kohtalossa. Ymmärsikö hän hajuhaitan koko merkityksen valtion ja koko maailman selviytymiselle, ellei hän olisi elänyt täällä ja jos ei olisi ollut puhelinkeskustelua Stalinin kanssa?
”Mestari ja Margarita” on mysteeriromaani, labyrinttiromaani … Mikhail Afanasyevich Bulgakov kirjoitti”auringonlaskuromanssin” noin kaksitoista vuotta. Loistavan työn polku osoittautui pitkäksi ja vaikeaksi. Bulgakov kirjoitti ja kirjoitti sen useita kertoja. Kerran romaani jopa poltettiin uunissa, mutta nousi tuhkasta, koska, kuten tiedät, käsikirjoitukset eivät pala.
Romaani "Mestari ja Margarita" oli kirjailijan viimeinen teos, johon hänen vaimonsa lisäsi muokkaukset, koska hänen terveytensä ei enää antanut kirjoittajan työskennellä.
Romaanista tulee merkittävä 1900-luvun venäläisen kirjallisuuden teos, vaikka se näkee ensimmäisen kerran päivänvalon vasta vuonna 1966, 26 vuotta kirjailijan kuoleman jälkeen. Sillä välin … "Lopeta ennen kuin kuolet!" - asettaa itselleen tehtävän käsikirjoituksen marginaalissa Bulgakov.
Bulgakovin äänihaku, joka sisältyy kirjoitettuun sanaan, heijastaa temperamenttia, jonka taso on ollut näkyvin. Kirjailijan ääniominaisuuksien titaanisen teoksen apoteoosi on romaani Mestari ja Margarita.
Mikhail Afanasyevichilla oli kiire, hän pelkäsi, ettei hänellä olisi aikaa laittaa kaikkea mitä hän halusi luomukseensa, koska hän ymmärsi, että hänen päivänsä oli laskettu. Kirjoittajan ainutlaatuisen luomuksen piti nähdä maailma.
Romaani paholaisesta
Jokainen kirjallinen teos on eräänlainen kutsu lukijalle kulkemaan kirjailijan kanssa ajatusreittiä, jonka hän itse kulki. Ne käsitykset, jotka Bulgakoville annettiin romaanin parissa, hän varmasti halusi välittää lukijalle.
"Joten he tietävät, niin että he vain tietävät …" - jo syvästi sairaan Bulgakovin sanat romaanistaan.
"Romaanista paholaisesta" tulee todellinen paljastus Bulgakoville, eikä palauteta palanutta luonnosta kirjoittaja toteaa: "Muistan kaiken".
Uudessa versiossa vain hahmojen nimet ja kertomuksen yksityiskohdat muuttuvat, romaanin pääkonsepti pysyy muuttumattomana.
Kirjoittaja esittelee "Miikaelin evankeliumissa" totuuksia, jotka on paljastettu ihmisten välisistä yhteyksistä, sielumme sukulaisuudesta, hyvästä ja pahasta ja että jokaisella tekojamme on omat seurauksensa. Hän kuvaa elävästi yhteiskunnassa tapahtuneita muutoksia, ihmisten paheita ja ihmisarvoja ja noita voimia, niitä lakeja, jotka hallitsevat elämäämme ja muokkaavat kohtaloamme, ja jos katsot globaalisti, ne pakottavat koko ihmiskunnan eteenpäin kohti kehitystä.
Tämän maailman rakenteen salaisuudet paljastuvat Bulgakoville romaanin parissa työskentelyn aikana, voimakkaimman ajatuskeskittymän prosessissa. Ne tulevat hänelle epämääräisten tuntemusten muodossa, mutta kirjoittajan vaisto kertoo hänelle, että nämä tuntemukset ovat oikeita! Niistä kirjailija rakentaa koko romaanin ilmapiirin, jossa hän viehättää lukijan sulavasti itsenäisiin johtopäätöksiin ja pakottaa hänet pohtimaan hyvän ja pahan olemusta ja sitä, miten kukaan ei voi elää ilman toista, mikä on kohtalo ihmisen merkityksestä, elämän tarkoituksesta ja rakkaudesta, joka tulee ajan ja avaruuden rajojen ulkopuolelle ja kiirehtii äärettömyyteen.
Piirrä viivat
Romaanissa voidaan erottaa kolme tarinaa. Alkuperäinen versio sisältää paholaisen ja hänen seurakuntansa linjan, jonka keskellä on tarina Yeshuasta ja Pontius Pilatuksesta, eräänlainen "paholaisen evankeliumi". Lopullisessa versiossa ilmestyy Mestarin ja Margaritan rakkaustarina, joka antaa nimen romaanille.
Aloitetaan pääasiasta - Wolandin kuvasta - kuvasta, jolle koko mystisen kirjailijan romaani suunniteltiin.
Joskus paras tapa pilata henkilö on antaa hänen valita itse kohtalonsa
Näillä sanoilla Bulgakov pohtii häntä hallitsevien voimien kohtaloa ja toimintaa. Romaani on suurelta osin omaelämäkerrallinen. Bulgakov yritti monta kertaa "valita oman kohtalonsa" ja mennä ulkomaille, jota hän toistuvasti pyysi, vaati, jopa kertoi toveri Stalinille kirjeissään. Loppujen lopuksi Neuvostoliiton sensuuri ei hyväksynyt suurinta osaa hänen työstään.
Mutta hänen täytyi alistua väistämättömyyteen, alistua kohtaloon, jota yksi ihminen ei voi tehdä, joka riippuu muista ihmisistä ja monien sellaisten tekijöiden kietoutumisesta, joita ei voida ennakoida ja ennakoida, mutta joista elämänlinja muodostuu, mikä johtaa jokainen tiukasti omalla tavallaan.
No, Bulgakov olisi voitu vapauttaa maasta. Ehkä hän olisi löytänyt suuren työpaikan ulkomailta, koska hän oli kuuluisa, lahjakas ja julkaistu. Ehkä hän olisi kirjoittanut muutaman teoksen vasemmasta älymystöstä, valkoisista vartijoista tai mistä tahansa sydämensä haluaa. Mutta ei tiedetä, olisiko hänelle paljastettu tuo ymmärrys maailmanjärjestyksestä, "pimeyden prinssin" todellinen rooli ihmisten kohtalossa. Ymmärsikö hän hajuhaitan koko merkityksen valtion ja koko maailman selviytymiselle, ellei hän olisi elänyt täällä ja jos ei olisi ollut puhelinkeskustelua Stalinin kanssa?
Saatanan Wolandin kuvan loi Bulgakov "voimakkaasti, selkeästi, komeisti ja tyylikkäästi" kaikin kirjoittajalahjakkuuksin ja abstraktilla ajattelulla. Mestarin ja Margaritan kiistanalaisin luonne kuvaa hämmästyttävällä tarkkuudella hajuvektorin ominaisuuksia, jonka merkittävä edustaja oli Bulgakovin aikalainen, jolla oli tärkeä rooli kirjailijan Joseph Vissarionovichin kohtaloissa.
Woland. Hyvän ja pahan olemuksesta
"Mitä tekisi sinun hyväsi, jos pahaa ei olisi, ja miltä maa näyttäisi, jos varjot katoavat siitä? Loppujen lopuksi varjot saadaan esineistä ja ihmisistä."
Woland asuu varjojen valtakunnassa: ihmisille ominaisten syntien kaikuissa. Hän havaitsee sekä ihmisten paheet että ihmisarvon tasaisesti, ilman tunteita, häntä on vaikea yllättää. Hänen mielestään valo ja pimeys, hyvä ja paha ovat käsitteitä, joita ei voi olla olemassa ilman toisiaan.
Hän on ainoa, joka tietää tarkalleen ihmisen olemassaolon lait: "Kaikki tulee olemaan oikein, maailma on rakennettu tälle." Mutta tässä ei tarkoita tasa-arvoisesti. Ei, se on oikea maailmankaikkeuden yhtenäisen lain noudattamisen kannalta, jonka hajuvektorin edustaja ymmärtää, aistii eikä koskaan verbalisoi.
"No, no … tavalliset ihmiset … yleensä he muistuttavat vanhaa …"
Hänellä ei ole hajua, mikä erottaa ihmiset taitavasti feromonien avulla, mikä ylläpitää absoluuttista inkognitoa.
Bulgakov kirjoitti Wolandin kuvan tarkalleen samalla tavalla kuin hänen ympärillään olevat ihmiset havaitsevat hajuvektorin edustajan. Henkilö, joka tietää kaiken kaikesta, lukee käytännössä keskustelukumppaniensa ajatukset ja pysyy samalla täysin tunteettomana. Kukaan ei voi ymmärtää, mitä hän ajattelee ja tuntee, ja tämä aiheuttaa suurta pelkoa, erityisesti visuaalisen ihmisen silmissä.
Sielussa lukevan miehen elävä shakki
Haistava henkilö “näkee kaikkien läpi ja läpi” ymmärtäen selvästi, kuka meistä on mitä arvoinen, mikä on arvokasta yhteisen tehtävän ratkaisemiseksi - yhteiskunnan eheyden ylläpitäminen. Loppujen lopuksi tämä on hänen roolinsa. Vastaanoton voiman keskittyminen, absoluuttinen egoismi - itsensä säilyttämiseksi, kaikkien vakauttamiseksi.
Hän keskittää kaiken vihamielisyyden itseensä ja vahvistaa siten pirstaloituneen yhteiskunnan yhtenä kokonaisuutena. Hänen tehtävänään on pelastaa lauma, ja tätä varten kaikki keinot ovat hyviä. Tässä hän on luonteeltaan todellinen poliitikko, koska hajuvektori on moraaliluokkien ulkopuolella. Kulttuuri, lait, perinteet ja jopa altruismi - kaikki tämä tapahtuu vain, jos se toimii valtion yhdistämiseksi ja vahvistamiseksi. Muuten se pyyhkäistään sivuun tarpeettomana.
Hämmästyttävä "elävä" shakki ja maapallo, jonka avulla voit nähdä, mitä kaikkialla maailmassa tapahtuu reaaliajassa, havainnollistaa haju Wolandin selittämätöntä kykyä olla tietoinen kaikista tapahtumista, ymmärtää syvällisesti mitä tapahtuu ja voittaa peli, edes katsomatta shakkilautaan.
Näin hajuhenkilö kykenee kokonaisvaltaisesti ja laajasti havaitsemaan todellisuuden, ymmärtämään poliittisen tilanteen, arvioimaan realistisesti vastustajia ja omia kykyjään sekä ymmärtämään mahdollisia skenaarioita.
Älä koskaan kysy mitään
"Älä koskaan pyydä mitään! Ei koskaan eikä mitään, ja etenkin niille, jotka ovat vahvempia kuin sinä. He itse tarjoavat, ja he itse antavat kaiken!"
Kaikki ihmisten toiveet Wolandia kohtaan ovat olemassa. Ja hän tietää, että hänet palkitaan vain sille, joka epäitsekkäästi tajuaa itsensä - antaa panoksensa yhteiseen kattilaan, yhteisen edun hyväksi, eikä kävele ojennetulla kädellä ja vaatii huomiota omaan henkilöönsä.
”Kaksi silmää lepäsi Margaritan kasvoilla. Oikea, jossa on kultainen kipinä pohjassa, poraa ketään sielun pohjaan, ja vasen on tyhjä ja musta, tavallaan kuin kapea neulan korva, kuin uloskäynti pimeyden ja varjojen pohjattomaan kaivoon."
Haistava henkilö "näkee" tai pikemminkin tuntee tajuton toiveemme, joten hän tuntee ympärillään olevat paremmin, tarkemmin, totuudenmukaisemmin kuin he itse.
Wolandin persoonan hajuaistin asenne visuaaliseen Margaritaan heidän keskustelussaan Saatanan kanssa tapahtuneen pallon jälkeen on kuvattu uskomattoman tarkasti.
"Minä puhun armosta", Woland selitti sanoja, eikä ottanut hänen tulisia silmiään pois Margaritalta. "Joskus täysin odottamattomasti ja salakavalasti se tunkeutuu kapeimpiin halkeamiin."
Woland ei halveksi vain visuaalisen vektorin kehittyneintä edustajaa - vailla pelkoja, valmiina uhrautumaan, kykenevä myötätuntoon, tuntemaan jonkun toisen elämän arvon omansa yläpuolella. Tämä on tietysti Margarita. Muuten häntä ei olisi valittu pallon kuningattareksi. Samasta syystä Woland antaa hänelle anteeksi heikkouden, joka on hänen mielestään järjetön - myötätunto Fridaa kohtaan.
Mistä kirjailijan tulisi kirjoittaa?
Wolandin reaktio mestarin romaaniin ilmaisee viranomaisten suhtautumisen Bulgakovin työhön.
"Mistä, mistä? Kenestä? - Woland alkoi lopettaa nauramisen. - Nyt? Se on mahtavaa! Ja löytäisitkö toisen aiheen?"
Stalin tunnusti epäilemättä Mihail Afanasyevichin kyvyn kirjoittaa. Hänen näytelmänsä "Turbiinien päivät" kesti useamman kuin yhden kauden Moskovan taideteatterissa. Huolimatta siitä, kuinka loistava hänen työnsä oli, se ei kuitenkaan saavuttanut tärkeintä poliittista tavoitetta - yhdistää yhteiskuntaa ja vahvistaa valtiota. Siksi sitä ei esitetty lukijoille. Sodan kynnyksellä ihmisten olisi pitänyt keskittyä maksimaaliseen tuottoon, kommunismin rakentamiseen, uskoon valoisaan tulevaisuuteen, yllyttämisen maahansa ja halukkuuteen antaa henkensä voiton puolesta. Muuten et selviydy.
Se, joka ei heitä varjoa
Romaanin lopussa hahmot muuttuvat, he saavat todellisen ulkonäön.
”Woland lensi myös todellisessa varjossa. Margarita ei voinut sanoa, mistä hevosensa ohjain tehtiin, ja ajatteli, että on mahdollista, että nämä ovat kuun ketjuja ja hevonen itsessään on vain pimeyden kasa, ja tämän hevosen harja on pilvi, ja ratsastajan kannukset ovat tähtien valkoisia pilkkuja.
Ei turhaan Bulgakov ei kuvaile täällä itse paholaista puhuen vain hevosestaan. Aivan saatanan kuva on kollektiivinen kuva hajuaistista. Yksi kahdeksasta toimenpiteestä, jotka muodostavat koko ihmiskunnan mielen.
Hajuvektorin kantaja on vaikeasti havaittavissa eikä jätä jälkiä mihinkään, "ei heitä varjoa". Hänen "yliluonnollisten" kykyjensä takana hajuhenkilön ulkonäkö pysyy usein varjossa, sitä ei muisteta eikä sillä ole väliä. Toiset ovat huolestuneita, yllättyneitä, peloissaan tai jopa kauhistuneita hajuvektorin ominaisuuksista. Hänen voimansa on silmiinpistävä, intuitio hämmästyttävä ja kyky ennustaa tapahtumia hämmästyttävä.
"Kaikkivaltias, kaikkivoipa!" - huudahtaa Margarita.
Hän ei kuitenkaan koskaan nauti vallasta, ei kohota itseään persoonallisuuden kultiksi, vaan yhdistää itsensä ihmisiin, yhteiskuntaan, valtioon täysin liukenemalla siihen. Hajun selviäminen on mahdollista vain koko parven selviytymisen kautta, joten hän elää sen etujen mukaisesti. Ei yksittäisten ihmisten tai edes yhteiskunnan kerrosten toiveita ja visioita, vaan koko maan tarpeita. Siten hän tekee itsestään valtavan määrän vihollisia, mutta saa myös yhtä paljon epäitsekkäitä seuraajia.
Lue ja lue uudelleen kaikille
Romaanissa ei sanota yhtä sanaa, eikä yhtäkään hahmoa esitetä vahingossa. Hahmojen mahdolliset toimet voidaan selittää järjestelmävektori-psykologian - tieteen ihmiskunnan tajuttomuudesta - avulla.
Mikhail Afanasyevich esitteli romaanissa psykologisen vuorovaikutuksen mekanismeja, niitä olemuslakeja, joita vasta nyt on tutkittu yksityiskohtaisesti ja kuvattu järjestelmä-vektoripsykologiassa.
Tämä Bulgakovin erinomainen romaani voidaan lukea ja lukea lukemattomia kertoja, jolloin järjestelmällisyyden avulla löydetään yhä enemmän kuolemattoman työn puolia.
Miksi Pontius Pilatus pyytää Yeshuaa muistamaan hänet epäonnistumatta?
Mitä Jeshuan sanat tarkoittavat: "Kaikki valta on väkivaltaa ihmisiin"?
Mistä syystä runoton kodittomat päättävät luopua runoudesta?
Vastaukset näihin ja muihin, yhtä salaperäisiin romaanin kysymyksiin seuraavissa artikkeleissa.
Lue myös:
M. Bulgakov "Mestari ja Margarita". Osa 2. Kuningatar Margot: Minä kuolen rakkauden vuoksi
M. Bulgakov "Mestari ja Margarita". Osa 3. Pontius Pilatus: Löytö ja astrologin poika
