Sissisota: Tuntematon voittokerroin
Vihollinen hyökkäsi rajoillemme petollisesti ja edistyi nopeasti. Ensimmäiset Saksan saappaiden alla olivat alueet, jotka Neuvostoliitto sai stalinistisen "vapautuskampanjan" seurauksena vuosina 1939-1940. Maaseutuväestö, "joka nukahti puolalaisten alla, heräsi Neuvostoliiton aikana", oli tyytymätön uuteen hallintoon ja ennen kaikkea kollektivisointiin.
Armeijan henki on joukkokerroin, joka antaa voiman tuloksen.
Armeijan hengen, tämän tuntemattoman tekijän, merkityksen määrittäminen ja ilmaiseminen
on tieteen tehtävä [1].
L. N. Tolstoi
Vihollinen hyökkäsi rajoillemme petollisesti ja edistyi nopeasti. Ensimmäiset Saksan saappaiden alla olivat alueet, jotka Neuvostoliitto sai stalinistisen "vapautuskampanjan" seurauksena vuosina 1939-1940. Maaseutuväestö, "joka nukahti puolalaisten alla, heräsi Neuvostoliiton aikana", oli tyytymätön uuteen hallintoon ja ennen kaikkea kollektivisointiin. Neuvostoliiton muutoksiin täällä, kuten muuallakin, liittyi, ellei nimenomaisesti, sitten piilevä talonpoikien vastarinta, joka on tottunut ansaitsemaan leipää otsaansa hikoilla eikä ole valmis jakamaan käsittämätöntä, ja siksi vihamielistä, Neuvostoliiton valtiota.
Fasistinen propaganda toimi. "Hitler on vapauttaja!" - se oli kirjoitettu jokaiselle aidalle.”Lopulta kolhoosien orjuus päättyy. Saksalaiset ovat kulttuureja, he eivät loukkaa”. Nämä merkitykset tuotiin helposti lihasten talonpoikien alitajuntaan, jotka olivat kyllästyneet joutumaan elämään laumassa paluuta koskevien Neuvostoliiton lakien mukaisesti. He iloitsivat paitsi maaseudulta, jossa vuonna 1941 asui kaksi kolmasosaa Neuvostoliiton väestöstä. "Olkoon sota! Anna heidän vain antaa venäläisille aseita! Hän kääntää hänet vastustamaan Neuvostoliiton hallintoa, jota hän vihaa. Ja hän kukistaa hänet! " - kirjoitti maastamuuttaja ja monarkisti V. Sulgin.
Sitten hän häpeää näitä fantasioita …
Meidän on pakko tuhota väestö
Fasistinen ideologia ei tarkoittanut miehitettyjen maiden vaurautta. Slaavilaista väestöä (alempi rotu) joutui häikäilemättömän hyväksikäytön, vähentämisen ja mieluiten tuhon kohteeksi. Saksa tarvitsi vain resursseja: maata ja orjia. Jälkimmäisiä oli paljon pienempiä määriä kuin miehitetyllä alueella asuneilla.
Maaliskuussa 1941 Hitler julisti:”Meidän on pakko tuhota väestö. Minulla on oikeus tuhota miljoonat alemman rodun ihmiset, jotka lisääntyvät kuin matoja. Pian miehittäjät osoittivat selvästi, mitä Fuhrerilla oli mielessään.
Saksan viranomaiset eivät aikoneet poistaa kolhooseja - elintarvikkeiden takavarikointi oli helpompaa. Karja otettiin talonpoikilta, leipät ja "veri" ajettiin töihin kaukaiseen Saksaan. Talonpojat tajusivat vähitellen: ovelat muukalaiset johdattivat heidät taas akanalle. Monille heistä, kommunistit olivat ainakin pahanlaatuisia ja äänekkäiden saksalaisten "vapauttajien" taustalla, mutta omat.
Saksalainen aikoi pysyä täällä vuosisatojen ajan, syödä, juoda, hengittää ja nukkua herkullisesti paikallisten ihmisten kustannuksella. Tämän ilmeisyyden toteutuessa kärsivällisyyden kriittinen massa talonpoikien lihasten psyykessä muuttui väistämättä "kansansodan klubiksi". Liikkeestä johti virtsaputken isät, jotka kykenevät Tšingis-kaanin tavoin johtamaan kirjolaisia laumoista ilman arvomerkkejä voittoon tavallisista ja ylivoimaisista vihollisjoukoista: S. A. Kovpak (Ded), A. F. Fedorov, P. P. Vershigora, V. A. Begma, NI Naumov, MI Duka, MF Shmyrev (Bat'ka Minaj), FE Strelets, TP Bumazhkov, AN Saburov ja monet, monet muut. Lihasten demografinen metafysiikka ilmentää (työntää lihaan) pakkauksen selviytymisen puutetta hämmästyttävällä tarkkuudella.
"En pidä ketään"
Sissisodan aikana kapinallisryhmät, joilla on erilainen sosiaalinen alkuperä, kansallisuus ja uskonto, saivat nopeasti selvän systeemisen hierarkian. Osastojen kurinalaisuus oli ankarinta, tottelevaisuus komentajalle oli ehdoitonta. Tämä oli avain pienten osastojen selviytymiseen vihollisen takana. Koheesioryhmät (laumat) muodostettiin hajallaan olevista epätoivoisten ryhmistä. Ne, joiden henkiset ominaisuudet eivät täyttäneet kirjoittamattoman partisaanien peruskirjan vaatimuksia, karkotettiin ja jätettiin. Ne, jotka jäivät lupaamaan, "eivät päästä irti aseista, ennen kuin viimeinen fasistinen paskiainen maassamme tuhoutuu". He taistelivat viimeiseen asti. Partisaanin vankeus merkitsi julmaa kidutusta ja tuskallista kuolemaa.
"En pidä ketään", SA Kovpak kertoi ihmisilleen. - Kukaan, okei? Tulimme itse tänne - itse ja lähdemme tarvittaessa. Nyt olemme jo sotilaita, ja mikä se on, kukaan meistä tietää. En toista. Kuka tahansa ymmärtää: hän tuli metsään - se tarkoittaa, että hän vannoi valan seisomaan loppuun asti. Hän jätti metsän ilman lupaa - se tarkoittaa, että hän polkee valan. Tämän seurauksena hän tuomitsi itsensä kuolemaan. Joten kysyn: kuka on muuttanut mieltään ja haluaa mennä kotiin? - Hän odotti hetken ja lopetti: - Eikö kukaan? No, kaikki on oikein”[2].
Talveksi 1941 partisaaniliikkeestä oli tullut voimakas organisoitu vastarinta natseille. Partisaanit takavarikoivat vihollisen aseet, suistivat junat raiteilta, räjäyttivät siltoja, tuhosivat armottomasti vihollisen työvoiman. "Veri verta varten, kuolema kuolemaan!" Tämä Vanhan testamentin kutsu saavutti jokaisen partisaanin psyykkisen syvyyden. Veritaistelu sukulaistensa kuolemasta, kansojen surusta tuli taistelun päämotiivi.
Riippuvainen Hitleristä
LN Tolstoi kirjoitti vuoden 1812 sodasta:”Siunattuja ovat ihmiset, jotka oikeudenkäynnin hetkessä kyselemättä, miten muut toimivat tällaisissa tapauksissa sääntöjen mukaisesti, yksinkertaisesti ja helposti nostavat ensimmäisen kohtaamansa klubin ja naulaavat sen siihen asti, kunnes hänen sielussaan loukkauksen ja koston tunne korvataan halveksunnalla ja säälillä. Sama tapahtui Isänmaallisen sodan aikana. Aluksi aseettomina, järjestäytyneinä, epätoivon ja paniikin tilassa ihmiset löysivät jotenkin sekä aseita että komentajia.
Miinakentiltä, vaarantamalla henkensä, he toivat miinoja, purettiin, poistettiin räjähteitä ja tuhottiin vihollisen viestinnät sen kanssa. Ensimmäisessä taistelussa Kovpakin irtoaminen houkutteli saksalaiset tankit suoon. Tuhotessaan vihollisen, partisaanit ottivat rikkaat palkinnot - kolme saksalaista tankkia. "Olen riippuvainen Adolf Hitleristä!" - Isoisä kehui, pukeutunut hämärään peto-Magyar-turkkiin (joka muistuttaa kynittyä minkkiä), ja saksalaisiin kullattuihin kromikenkiin, joissa oli pokaali-ase valmiina. Sotan ja rauhan kirjoittajan kanssa on vaikea olla eri mieltä: "Ihmiset, joilla on suurin taisteluhalu, asettavat itsensä aina taistelun kannalta suotuisimpiin olosuhteisiin".
Kyläläiset yhdistyivät partisaanijoukkoihin puna-armeijan sotilaiden kanssa, jotka murtautuivat ympäröimästä tai pakenivat fasistisesta vankeudesta. Valkovenäjän partisaanijoukon komentaja A. S. Azonchikilla ei ollut aikaa evakuoida tai kutsua armeijaan, hän pysyi miehitetyllä alueella. Jo 25. kesäkuuta 1941 hän kokosi ympärilleen kahdeksan ihmistä, jotka olivat valmiita taistelemaan natseja vastaan, ja vei heidät metsään. 1. heinäkuuta mennessä ryhmässä oli 64 ihmistä, kuukausi myöhemmin - 184. Azonchikin joukko suoritti 439 sotilasoperaatiota. Komentaja itse suistui raiteiltaan 47 vihollisen ešelonia.
Tällaisia yksiköitä oli paljon. Ihmiset liittyivät partisaaneihin kokonaisissa perheissä, kuten Ignatovin perhe: isä on komentaja, äiti sairaanhoitaja, pojat kaivostyöläiset. Kaikki kuoli. Sodan ensimmäisenä vuonna partisaaniryhmät kärsivät valtavia tappioita. Usein ne vain katosivat jälkeäkään. Kaikki muuttui saksalaisten tappion jälkeen Moskovan lähellä, kun komento päätti auttaa partisaaneja ja koordinoida heidän hyökkäyksensä puna-armeijan säännöllisten yksiköiden toiminnalla. Kapinalliset yksiköt oppivat olemaan vuorovaikutuksessa puna-armeijan naapureiden ja yksiköiden kanssa. Partisaanijohtajat saivat usein tehtäviä päämajasta.
Älä mene liian pitkälle isien kanssa!
Viranomaisten vuorovaikutus kansanvastuksen johtajien kanssa ei aina sujunut sujuvasti: virtsaputken vapautta ei yhdistetty puolueen ja virallisen hierarkian käsitteisiin. Mutta Neuvostoliiton sotilaallinen johto ei voinut sivuuttaa partisaaniliikettä kaikesta suhteellisesta pienyydestään ja monimuotoisuudestaan. Arvoton apua puna-armeijan yksiköille antoivat pelottomat partisaanit vihollisen takana, vetämällä jopa 10% Saksan sotatarvikkeista ja työvoimasta. Sisällissodan kokemus osoitti: on parempi olla isä puolellasi.
Partisaanijohtajan kunnia jyrkästi kaukaa. Harvat ihmiset näkivät, mutta jopa kaukaisissa kylissä he kuulivat Jousimiehestä, Kovpakista, Vershigorista, Minaiista heidän rohkeista hyökkäyksistään fasistisiin ešeloneihin, pelottomuuteen ja rohkeuteen. Partisaanit olivat ihmisten hengellinen tuki, heidän toivonsa vapauteen, vapautukseen, selviytymiseen. Rohkealla sabotaasillaan partisaanit osoittivat selvästi: vihollinen voidaan ja täytyy voittaa kuolevaisilla taisteluilla, eikä myöhemmin, vaan täällä ja nyt!
Keski-partisaanien esikunnan johto joutui sulkemaan silmänsä joistakin (systeemisesti ymmärrettävistä) puolueiden isien ja heidän kansansa piirteistä. Joten, A. N. Saburov kieltäytyi tottelemasta ylempää käskyä Bryanskin alueen alueella. Henkilöstövirkailijoiden sanoin täyttävän hänen joukkonsa maineen "uskomattomaan kokoon", Saburov onnistui säilyttämään itsenäisyyden huolimatta ylhäältä tulevista määräyksistä. Pääkonttori pelkäsi koskettaa Saburovia, uskoen oikeutetusti, että tämän itsepäisen ja pelottoman komentajan arvon alentaminen (aste) voi vaikuttaa kielteisesti hänen kansansa moraaliin - tahalliseen ja pelottomaan. Johtaja ja lauma ovat yksi. Sotilapoliittinen johto tunsi intuitiivisesti eron säännöllisten yksiköiden komentajien ja partisaanijohtajien välillä ja yritti olla menemättä liian pitkälle.
Mitä voimme sanoa alentamisyrityksistä, jos virtsaputken isät kokivat toisinaan edes palkintoja ihon sotilaskomentajien näkökulmasta. Kun Kovpakin joukon komissaarille Semyon Rudneville myönnettiin kunniamerkki, isoisä vihastettuna saneli radio-operaattorille sähkeen, jolla oli seuraava sisältö: “Moskova, Kreml. Toveri Stalin. Komissaarini on taistelupartisanikomentaja, ei lypsy, joka antaisi hänelle kunniamerkin. Kovpak . Radio-operaattori pelkäsi lähettää tällaisen viestin.
Taistele tyylikkäästi, hauskasti ja huolettomasti
Partisaanijohtajan roolia lähestyi henkilö, joka oli valmis rikkomaan sääntöjä ja määräyksiä täyttääkseen päätehtävänsä - siirtämään pakan tulevaisuuteen ilman fasismia. Usein tukahdutetusta armeijasta tuli partisaanien komentajia (komissaari S. V. Rudnev, Espanjan partisanisodan veteraanin Kovpakin oikea käsi; anarkisti F. M. erotettiin kahdesti NKVD: stä: vuosina 1937 ja 1941). Vain ihmiset, joilla on henkisen tajuton erityinen mentaliteetti - virtsaputken johtajat, jotka antavat parven ominaisuuksillaan - häpeämättömyys, rakkaus vapauteen, rohkeus, voivat taistella vihollisen taaksepäin olosuhteissa, täysin eristettyinä ja samalla taistella tyylillä.
”Partisaaneissa on taisteltava tyylikkäästi, ja mikä tärkeintä - hauskaa ja huoletonta. Tylsällä, surullisella ilmeellä ja surullisella äänellä en voi kuvitella partisania. Ilman rohkeutta silmiin voit tehdä sellaisia asioita vain pakolla. Partisaanit olivat vapaaehtoisia, romantikkoja, oli myös satunnaisia ihmisiä, mutta ensimmäiset ottivat etusijan heidän yli ja juurruttivat heihin oman tyylinsä. Et voi sanoa parempaa kuin partisaani P. Vershigora.
Jopa "uuden" väestön joukossa, joka yleensä oli vihamielinen Neuvostoliiton hallitukselle, oli aina niitä, joiden sydän oli partisaanien puolella, koska he olivat "meidän": venäläisiä, valkovenäläisiä, ukrainalaisia. Partisaneista ei koskaan puuttunut avustajia. Jopa lapset keräsivät tietoa kylässä sijaitsevista natseista ja välittivät ne partisaaneille. Naiset ja vanhat ihmiset taistelivat aseilla miesten kanssa.
Lapsisankareita
Vladimir Bebekh muistelee:”Vuonna 1943 olin 12-vuotias, natsit ampuivat äitini ja pakenin metsään partisaanien luo. En koskaan unohda taisteluja Zlynkovo-metsissä. Natsit ympäröivät yhdistettä. Kaikki taistelivat: naiset, vanhat ihmiset, lapset. Muistan kuinka fasistinen tanketti murtautui leiriin komentajan kaivoon. Tusina ja puoli konekivääriä ympäröi häntä ja useita partisaaneja. Taistelu ei ollut elämästä, vaan kuolemasta. Loppujen lopuksi ei ole missään odottaa apua. Ja sitten kaikki, joilla oli vielä aseita, nousivat hyökkäykseen. Juoksin myös heidän kanssaan ampumalla naisten pistoolia. Todennäköisesti sidottujen, veristen ihmisten näky, jotka eivät pelänneet luoteja tai säiliön panssareita, vaikutti natseihin vahvemmin kuin heidän upseerinsa käskyt - he juoksivat ja kiila perääntyi, ajoi pois …
Saksalaiset pelkäsivät partisaaneja, jotka näyttivät olevan kaikkialla. Jokainen vanha mies, jokainen lapsi voisi olla puolueellinen, jokaiselle teini-ikäiselle taatusti yksi. Natsit eivät ottaneet huomioon ikää. Usean epäonnistuneen yrityksen tuhota isä Minayn (Shmyrev) irtisanomisen jälkeen natsit ampuivat neljä hänen pikkulastaan: 14, 10, 7 ja 3 vuotta vanhat.
Pioneerisankarit Zina Portnova, Marat Kazei, Lena Golikov, Valea Kotik, Sasha Chekalin ja muut partisaanilapset, partiolaiset ja mineraalit, jotka antoivat henkensä kotimaansa vapauden puolesta, olivat 13-16-vuotiaita. 18-vuotias partisaani Zoya Kosmodemyanskaya kuoli marttyyrina. Kaikille heille myönnettiin postuumisti Neuvostoliiton sankarin titteli, Zoya on ensimmäinen naisista.
Sho ihmiset haluavat
Sankareiden toissijaiset teloitukset yrittävät järjestää toimittajia historiasta, keksiä uusia "tosiasioita", vääristää henkisesti köyhille käsittämättömän suuren ideoiden taistelun, kun aseettomat naiset ja lapset olivat valmiita repimään vihatun kurkun. fasistinen paskiainen hampaillaan. Sana "fasisti" devalvoitiin ja haalistui. Meissä on yhä vähemmän ihmisiä, jotka muistavat, mitä se tarkoittaa.
Lähtevät ihmiset muistavat, kuinka Batka Kovpak "käveli" ympäri Ukrainaa, kehotti henkilöstövirkailijoita, nopeutti hyökkäyksiä, "tekivätkö ihmiset haluamansa". Koska vain virtsaputken johtaja voi ilmaista ja ilmentää virtsaputken ja lihaksen mentaliteetin omaavien ihmisten toiveita ja toiveita. P. Vershigora, joka tunsi S. Kovpakin hyvin, muistelee:”Tiedustelu kertoi, että 40 000 hengen armeija, jossa oli aseita, tankkeja, lentokoneita, liikkui jonnekin, ja minä, ymmärtämättä tämän viestin merkitystä, ilmoitin Kovpakille. Hän nauroi yhtäkkiä iloisesti, lapsellisesti ja sanoi:
- Sama - me olemme. Olen kuollut, me olemme!
Minä, hämmentynyt, vastustin:
- Ja missä ovat tankkimme, missä ovat koneet?
Vanha mies katsoi minua kavalasti:
- No, sen kanssa he ovat tyhmä. Koska ihmiset haluavat sitä, he eivät saa sipulia, se tarkoittaa, että on voitettu.
© Mikhail Trakhman / TASS, tassphoto.com/ru
Voitokkaan partisaanisodan alkuperä ulottuu pitkälle antiikiin ja syvälle metsän ja arojen kansojen - virtsaputken lihaksikkaiden ihmisten psyykkiseen tajuttomuuteen, jotka ovat jostain syystä jaoteltu venäläisiksi, ukrainalaisiksi ja valkovenäläisiksi. "Nomadien paradoksi", kun logiikan ja laskelmien vastaisesti "heikompi" voittaa "vahvemmat", olemme perineet yhteisiltä esi-isiltämme - Euraasian valloittajilta Tšingis-kaanin sotureilta. Yhteinen henkinen kotimaamme ei ole reuna - loputon rajaton isänmaa, vapaa virtsaputken isänmaa, joka nousee ykseyteen pääosassa, systeemissä, kokonaisuudessa. Keskitymme tähän.
[1] L. N. Tolstoi.
[2] P. P. Vershigor. Ihmiset, joilla on puhdas omatunto.