Historiallinen muisti venäläisistä, tai miksi tarvitsemme arpia sydämeen
Miksi meidän on tiedettävä historiaa? Miksi ymmärtää politiikkaa? Miksi tarvitsemme psykologista tietoa ihmisistä ja mentaliteeteista? Vaikuttaa siltä, että henkilökohtaisia ongelmia on tarpeeksi. Mitä muilla on tekemistä sen kanssa?
Ei niin kauan sitten, hakukoneemme löysivät tuntemattomia italialaisten sotilaiden hautauspaikkoja Isänmaallisen sodan aikana. Jäännökset kerättiin huolellisesti, lajiteltiin, ja jotkut niistä tunnistettiin medaljonkien ansiosta. Ne luovutettiin maanmiehilleen ja ennen kotiin lähettämistä pidettiin italialaisten sotilaiden hautajaiset Moskovan katolisessa katedraalissa, johon osallistuivat Italian Venäjän suurlähetystön korkeimmat virkamiehet ja italialaisen koulun lasten kuoro lauloi.
Armo vihollisia kohtaan on yksi venäläisten henkisistä piirteistä. Ja kaikki olisi hyvin, mutta vuoropuhelu näiden tapahtumien osanottajien kanssa oli hyvin huolestuttavaa:
- No, onko sinulla ollut hautajaisia natseille?
- Mikä sinä olet! Millaisia fasisteja he ovat? Vain pettäneet, valitettavat sotilaat …
Näiden sanojen perusteella kokin sydämessäni ja mielessäni pistämisen - selkeän käsityksen siitä, kuinka tärkeää on kutsua asioita oikeilla nimillään, vaikka historiallisten tapahtumien hetkestä on kulunut vuosikymmeniä, ja heidän osallistujansa ovat jo kauan olleet kuollut. Loppujen lopuksi, jos kaikki nämä italialaiset, romanialaiset, bulgarialaiset, unkarilaiset, suomalaiset (luetteloa voidaan jatkaa) sotilaat, jotka hyökkäsivät maallemme isänmaansodan aikana natsijoukkojen osana, ovat viattomia ja petettyjä ihmisiä, niin kuka ovat isoisämme, jotka antoivat henkensä? suojelivat isänmaata heiltä?
Mitä italialaiset tekivät Venäjällä?
Neuvostoliitto, joka voitti suuren isänmaansodan uskomattomien inhimillisten menetysten ja täysin tuhoutuneen maan kustannuksella, ei kuitenkaan noudattanut vastakkainasettelun polkua entisten vihollisten kanssa. Lukuisissa tätä sotaa käsittelevissä elokuvissa näimme vihollisen natsi-Saksan persoonassa - he halusivat puhumattakaan siitä, että maata vastaan hyökkäsi koko natsi-Eurooppa Saksan johdolla.
Historiaoppikirjoissa nämä tosiasiat olivat myös hiljaa. Elokuvissa ja kirjallisissa teoksissa käsiteltiin yksityiskohtaisesti vain niitä historiallisia tapahtumia, joissa muutamat Euroopan kansojen edustajat vastustivat natsijoukkoja: ranskalainen Normandie-Niemenin rykmentti, italialaiset Garibaldi-prikaatit, Puolan Craiovan armeija, Euroopan vastarinta Liike.
Tällaisen historiallisen aliarvioinnin seurauksena monet ihmiset ovat hämmentyneitä: mitä italialaiset, romanialaiset, unkarilaiset tekivät Venäjällä?
Itse asiassa vuonna 1941 noin 40 prosenttia saksalaisista taisteli Neuvostoliittoa vastaan, loput vastustajat olivat muista Euroopan maista. Joku liittyi natsiliikkeeseen välittömästi, koska esimerkiksi italialaiset ja muut maat olivat natsien vallassa vuoteen 1941 saakka ja seurasivat saksalaisen idean puitteissa omia etujaan. Romania vaati Ukrainan aluetta, Suomi - Leningradin aluetta ja Karjala, unkarilaiset - Länsi-Ukrainaa. Italialaiset taistelivat idean puolesta, koska jo fasismin idea tuli Italiasta. Muista Benito Mussolini. Stalingradin taistelun ja sodan käännekohdan jälkeen vastarintaliikkeen keskukset ilmestyivät Euroopan maihin ja liittolaisia alkoi ilmestyä Neuvostoliitossa.
Tämä on länsimainen ihon mentaliteetti: maassaan he elävät lain mukaan noudattaen tiukasti lakia "minun on minun, ja sinun on sinun". Kun on kyse muista valtioista, sisällytetään toinen logiikka, ulkopolitiikan logiikka "jaa ja hallitse" -periaatteella: "minun on minun, ja haluan myös saada sinun." He ovat aina käyneet siirtomaa-sotia, muuttaneet valloitetut alueet raaka-aineeksi. Tämä ei ole hyvä eikä huono, tämä on ihon maailmankuva ja maailmankuva.
Mutta meille ihmisille, joilla on venäläistä virtsaputken ja lihaksen mentaliteettia, se tuntuu villiltä, epäoikeudenmukaiselta. Mentaliteettimme ei todellakaan perustu lakiin tai rajoituksiin, vaan oikeudenmukaisuuden ja armon, hyvän ja pahan käsitteisiin. Liittymällä muihin maihin alueellemme annoimme muille ihmisille yhtäläiset oikeudet kanssamme, kohotimme heidät tasollemme ottaen huomioon heidän identiteettinsä, säilyttäen heidän kielensä, kulttuurinsa, perinteensä.
Se on aina ollut niin. 1800-luvulla, kun liittimme osan Kaukasuksesta suojellen meitä turkkilaiselta ikältä. Varhaisen Neuvostoliiton valtion aikana, kun toimme lukutaitoa ja koulutusta Aasian maihin, kun rakensimme tehtaita ja jaoimme pakolliset kansalliset kiintiöt kaikkien tasavaltojen yliopistoille. Näin oli suurten isänmaallisen sodan aikana ja sen jälkeen, kun vapautimme Budapestin ja Varsovan samalla tulella rinnassa samalla rohkeudella, ikään kuin ne olisivat kotikaupunkimme, joiden kaduilla varttuimme ja joiden taloissa äitimme ja lapsemme elävät. Autoimme palauttamaan tuhoutuneet talot, tunsimme myötätuntoa heidän sodan menetyksistään, olimme ylpeitä sankareistamme omiemme kanssa, unohtamalla armollisesti, että viime aikoihin asti olimme rintaman vastakkaisilla puolilla. Mikään ei ole muuttunut nyt: joukkomme tulivat Syyriaan voittoa tai itsekkäitä etuja varten,tulimme taistelemaan terrorismia vastaan, tulimme vapautumaan.
Todennäköisesti tästä syystä emme halunneet korostaa sitä, että paitsi Saksa, myös koko Eurooppa taisteli Neuvostoliittoa vastaan. Se oli ja oli, sota on ohi, on tarpeen palauttaa tuhoutunut, meidän on elettävä, meidän on katsottava tulevaisuuteen. Näin ilmeni mentaliteettimme, ymmärryksemme armosta ja oikeudenmukaisuudesta. Ja myös siksi, että Neuvostoliitto kärsi vakavimmista tappioista: maan eurooppalainen osa tuhoutui melkein maahan, sadasta rintamaan menneestä nuoresta miehestä vain kolme palasi. Olemme maksaneet liian korkean hinnan rauhasta, olemme kokeneet liikaa kipua. Oli mahdotonta päivä päivältä avata näitä haavoja uudestaan ja uudestaan. Koska sinun täytyi elää.
Pitääkö meidän muistaa tämä tänään? Loppujen lopuksi kumpikaan eikä länsimainen mentaliteettimme ole muuttunut. Eurooppa ja Yhdysvallat jakavat edelleen lain käsitteen itselleen ja muille, ja ulkopolitiikka on edelleen jakamisen ja valloittamisen periaate.
Historiallisen muistin säilyttäminen - kysymys "Olla vai olla olematta?" Venäjän maailmalle
Velvollisuutemme on puolustaa totuutta sankareista, vastustaa lujasti kaikkia yrityksiä väärentää historiallisia tosiasioita.
Venäjän presidentti V. V. Putin
Tänään elämme ehdollisesti rauhallisessa ajassa. Hyvin ruokittu, rauhallinen elämä ja kulutusyhteiskunnan ihanteet kuiskaavat meille: älä rasittele, rentoudu. Siksi monet eivät edes huomaa, että Venäjää vastaan käydään jatkuvaa tietosotaa. He eivät vain yritä juurruttaa meihin vääriä "länsimaisia arvoja", jotka kehottavat meitä elämään itsellemme, ajattelematta muita, pyrkimään vain aineelliseen, unohtamatta hengellistä, moraalista …
Kolmen viime vuosikymmenen aikana on yritetty jatkuvasti kirjoittaa Suuren isänmaallisen sodan historiaa. Vakavien länsimaisten apurahojen avulla Hitlerin fasismi rinnastetaan stalinistiseen hallintoon, Venäjää syytetään toisen maailmansodan vapauttamisesta, sille ajatukseksi maailmanvalta-ajatus, ja isovanhempiemme feat ja sankaruus devalvoidaan.
Pseudohistorioitsijat pilkkaavat pyhäkköjämme häikäilemättömästi kotimaamme puolustajien hyväksikäytöistä. Nikolai Gastellon palo-oinas, joka lähetti palavan auton koko miehistön kanssa koneelliseen vihollispylvääseen sen sijaan, että heittäisivät ja yrittäisivät pelastaa henkensä, selittyy sillä, että hänen kaatunut kone vain putosi, koska säiliö oli rikki ja polttoaine loppui. Alexander Matrosov, joka peitti rintansa saksalaisen bunkkerin ammuksen, vain kompastui. Ja Zoya Kosmodemyanskaya oli … hullu.
Paitsi että sankarien tekojen pilkkaa ei voida hyväksyä, kun taas historialliset tosiasiat ja tilastot jätetään tarkoituksellisesti pois: historian petturit eivät tarkkana tarkoita, etteivätkö nämä olleet yksittäisiä tapauksia - venäläiset tekivät tällaisia tekoja massiivisesti!
Nykyään monet ihmiset ymmärtävät, kuinka vaarallinen historian muotoilu on, mutta valitettavasti kaikki eivät. Mihin tämä voi johtaa, näemme tänään Ukrainan esimerkillä. Ukrainan historian oppikirjat kirjoitettiin kokonaan uudelleen 25 vuotta sitten, tiedotusvälineet vakuuttivat yksimielisesti ukrainalaiset, että venäläiset olivat syyllisiä kaikkiin ongelmiinsa, Neuvostoliiton muistomerkit purettiin koko maassa ja niiden sijaan natsi-Banderan muistomerkit, joista he loivat symboli taistelusta Ukrainan kansan itsenäisyydestä. Brutaalit rangaistajat julistettiin kansallisiksi sankareiksi.
Vaikka olin vielä Neuvostoliiton tyttö, katselin dokumenttielokuvaa elokuvissa: pitkät alastomien jonot fasistisessa keskitysleirillä - naiset, vanhat ihmiset, lapset, jotka jonottivat polttamaan uunissa, vuoret luurankojyviä kaivinkoneella… Kauhusta vapisevana en edes painajaisessa voinut kuvitella, että fasismi voisi toistua ihmiskunnan historiassa. Mutta elämä osoittaa, että jos et opi historian oppitunteja, se toistaa itseään. Tässä on fragmentti puhelinkeskustelusta Länsi-Ukrainasta ja Donetskin kansantasavallasta tulleiden naisten välillä, jonka uudelleenkirjoituksen kuulin henkilökohtaisen viestinnän aikana.
- Mikä on Donetskin pääkatu?
- Artem-katu. Ja miksi tarvitset sitä?
- Kyllä, poikaani kutsutaan ATO-alueelle. He lupaavat antaa asunnon Donetskiin ja kaksi orjaa. Täällä valitsemme kadun.
Jotain vastaavaa on jo tapahtunut, eikö olekin? Näin historian spiraali avautuu silmiemme edessä.
Ihmisen kohtalo ja maan historia
Henkilö ei voi olla onnellinen yksin.
Juri Burlan
Miksi meidän on tiedettävä historiaa? Miksi ymmärtää politiikkaa? Miksi tarvitsemme psykologista tietoa ihmisistä ja mentaliteeteista? Vaikuttaa siltä, että henkilökohtaisia ongelmia on tarpeeksi. Mitä muilla on tekemistä sen kanssa?
Ensinnäkin ihminen ei asu tässä maailmassa yksin - jokainen meistä on osa yhteiskuntaa. Ja koko elämämme riippuu siitä, mitä yhteiskunnassa ja maassa tapahtuu.
Toiseksi syvällinen ymmärrys yhteiskunnassa, maassa ja maailmassa tapahtuvista prosesseista antaa valtavan sisäisen luottamuksen elämään. Vain tässä tapauksessa voimme havaita todellisuuden sellaisenaan, erottaa totuuden valheesta, kukaan eikä mikään saa meidät epäilemään totuutta.
Kolmanneksi, nykymaailmassa on yksinkertaisesti tarpeen ymmärtää poliittisia ja sosiaalisia prosesseja. Me kaikki muistamme, kuinka Neuvostoliitto romahti. Neuvostoliiton ihmiset, jotka ovat tottuneet elämään turvallisessa tilassa, jota valtio tarjoaa vuosien ajan, olivat epäpoliittisia. Tämän seurauksena kukaan ei edes ymmärtänyt, mitä oikein tapahtui - ja menetimme maan hetkessä.
Nykyään valtavien sisäisten ongelmien ja kansainvälisten jännitteiden tilanteessa on ehdottoman välttämätöntä ymmärtää, mitä ympärillä tapahtuu, ja ottaa tämä huomioon, kun teet päätöksiä millä tahansa tasolla: ystävyyden ja perheen tasolla, liike-elämän tasolla ja tutkia maan tasolla eheyden säilyttämiseksi. Älä anna maan tuhoutua, jota isovanhempamme puolustivat sellaisella hinnalla.
Systeemivektori-psykoanalyysi auttaa ymmärtämään eri tasoilla tapahtuvien tapahtumien syitä ja seurauksia selittäen meille yksityiskohtaisesti ja loogisesti eri kansojen mentaliteetin erityispiirteet. Kun tiedetään Venäjän ja länsimaiden asukkaiden henkiset ominaisuudet, on mahdollista määrittää tarkasti kuka kykenee mihin, mitkä tapahtumat ovat totta ja mitkä lausunnot ovat räikeitä valheita.
Tämän avulla voimme nykyaikaisessa globaalissa maailmassa rakentaa suhteita ilman jännitteitä ja vihamielisyyttä, ilman aggressiota tai vahinkoa. Tämä antaa meille mahdollisuuden olla menettämättä itseämme ja maata. Tämä antaa meille mahdollisuuden estää kauhun toistuminen, kun eläviä ihmisiä poltettiin uuneissa ja lapsilta otettiin verta sotilasta varten. Kun natsit polttivat koko kylän. Kun joku päätti, kenellä ihmisillä oli oikeus tulevaisuuteen ja elämään, ja millä ei.
Pitääkö minun muistaa sodan kauhut ja tietää siitä totuus? Ovatko nämä sydämen arvet välttämättömiä? Kyllä, elääkseen!
