Venäjän intohimot. Intohimo
Ei pidä olettaa, että uhkapelit Venäjällä ilmestyivät vasta 1800-luvulla ja että Venäjän kansallinen peli on aina ollut bingo, kuten kotimainen historioitsija väittää. Nuorempi sukupolvi soitti isoäitiä, mutta aikuiset eivät halveksineet heitä messuilla ja tavernoissa, tehden vakavia rahapanoksia yleisön iloksi.
Ei pidä olettaa, että uhkapelit Venäjällä ilmestyivät vasta 1800-luvulla ja että Venäjän kansallinen peli on aina ollut bingo, kuten kotimainen historioitsija väittää. Nuorempi sukupolvi soitti isoäitiä, mutta aikuiset eivät halveksineet heitä messuilla ja tavernoissa, tehden vakavia rahapanoksia yleisön iloksi.
Nyrkkitaisteluita, jotka olivat olemassa 1900-luvun alkuun asti, pidettiin perinteisenä kansan totalisaattorina. Osallistujat itse välttivät rahan ansaitsemista "kameralla". Tätä pidettiin kelvottomana tekona. Mutta kauppiaat asettavat työntekijänsä usein taisteluun saaden tästä paitsi viihdettä myös huomattavaa hyötyä.
Kumma kyllä se kuulostaa, mutta ulkomaalaiset, jotka vierailivat Venäjällä matkustajina tai diplomaateina, olivat varmoja, että korttipelit olivat Venäjän kansallinen viihde. Kortit tulivat Venäjälle 1500-luvun lopulla, ja tsaari Aleksei Mihailovitš kielsi ne pian yhdessä viljan, noppien analogin, kanssa. Laittomia uhkapelejä pidettiin vakavana rikoksena, josta tottelemattomia rangaisttiin ankarasti "omaisuuden kirjaamisella suvereenille, piiskaamalla ja katkaisemalla korvat", jos tämä ei auttanut, leikkaamalla sitten sormet ja kädet. Neljännen kerran kiinniotetut vetoomuksen uhkapelaajat saivat kuolemanrangaistuksen. Ainoastaan tämä ei auttanut - kiellot lisäävät kiusausta, etenkin Venäjän ympäristössä, jossa mikä tahansa laki ei ole vain kunnia, vaan näyttää siltä, että se on luotu sen rikkomiseksi.
Pietari I ymmärsi, että oli turhaa pettää tätä intohimoa häpeään ja kieltoihin. Hän päätti muuttaa asenteita uhkapeleihin sallimalla heidät armeijaan ja laivastoon, mikä kohtuullisesti rajoittaa menetysten enimmäismäärää. Samaan aikaan Venäjällä ilmestyi ensimmäiset arpajaiset, jotka määrättiin säännöllisesti kansalaisille.
Katariina II: n aikana uhkapelejä ei käytännössä kielletty, mikä johti itse todellisen epidemian puhkeamiseen. Uhkapelit ovat omaksuneet kaikki yhteiskunnan alat. Jos verrataan väestön nykypäivän tietokoneiden riippuvuutta korttien intohimosta 1700--1900-luvuilla, etu on kaukana tietokoneen edusta.
Onko se ainoa paikka, jossa ihmiset pelaavat? Ei tietenkään. Mutta miksi heitä rakastetaan niin paljon Venäjällä? Vastaus on yksinkertainen. Henkisesti arkkityyppinen venäläinen iho antaa kollektiiviselle tajunnalle niin erityisen vinouden, että jokainen venäläinen elää unelmalla rikastua makaamalla liedellä, kuten tuo upea Emelya. Kansalaiset uskovat naiivisti ihmeeseen, kun aarteet putoavat tyhjästä haukin käskyn mukaan, niin kultakalahalun mukaan tärkeintä on päästä pois liedeltä eikä rasittua liikaa. Ja jos toivo taikinan pilkkomisesta yhtäkkiä toteutuu (ja sitä tapahtuu joskus!), Juo sitten se tietämättä mitä sen kanssa tehdä, juo se ystävien-toverien kanssa, kohtelemalla koko naapurustoa ja kerskaamalla, niin että aamulla heräät yhtä alastomana ja paljain jaloin ja unelmoit taas Firebirdin sulasta.
"On mahdotonta rakentaa kivihuoneita vanhurskaiden teoista", tämä kansan viisaus juotetaan kansamme tietoisuuteen. Venäjän kulttuuri ja ortodoksisuus ovat aina korostaneet, että rikkaaksi oleminen on huono ja jopa siveetöntä, kun taas rikkaus itsessään on aina liittynyt johonkin epäoikeudenmukaiseen, epärehelliseen ja jopa siveettömään. Tämä ei kuitenkaan lopettanut toivoa helposta, kuten he sanovat tänään, vapaan rahan voittamisesta.
Aina on ollut monia, jotka halusivat houkutella Fortunea. Ei vain omia, vaan myös valtion rahaa menetettiin. Yhteiskunta, yllättävän kyllä, kohteli ymmärtäväisesti ja myötätuntoisesti virkamiehiä, jotka tekivät vetoja rahasta, esimerkiksi rykmentin kassakoneesta, pitämättä tätä tosiasiaa varkauksena, mutta vain myötätuntoisesti heidän menetyksestään. Et voi kieltää elämästä kauniisti, mutta todella halusit elää kauniisti, mutta millä keinoilla? Venäjän arkkityyppinen iho ei ole koskaan epäröinyt laittaa kättään valtion taskuun.
He pelasivat kaikesta - rahasta, koruista, kartanoista, metsä- ja maa-alueista, maaorjista ja jopa omista vaimoistaan. Korttivelka muuttui kunniavelaksi. Koska hän ei pystynyt maksamaan sitä, hän ampui itsensä.
Halu rikastua yön yli jälleenmyyjän aallolla tai räikeällä kortilla johti eniten arvaamattomiin seurauksiin - itsemurhaan ja hulluuteen.
Korttipeliin on aina liittynyt paljon mystiikkaa. Peli itsessään tapahtui vihreällä kankaalla, jossa oli himmeästi kimaltelevia kultakolikoita kynttelänvalossa ja joka kiehtoi kaikkia katsojia ja hiihtäjiä. Hämmästyttävä intensiteetiltään, tyyliltään ja pyhyydeltään on ironinen tarina Alexander Pushkinista "Pata kuningatar". Se avaa verhon hieman ja antaa sinun nähdä, mitä merkitystä korttipelillä oli 1700--1900-luvun yhteiskunnassa ja mikä oli aatelismiehen sana.
Ranskan tuomioistuimessa lyötyinä Pushkinin "lVénus moscovite" oli täysin tietämätön asioiden tilasta, olettaen, että "he käyttivät kuuden kuukauden aikana puoli miljoonaa" venäläistä kultadukaattia ", että heillä ei ole Moskovan aluetta eikä Saratovin kylä lähellä Pariisia ". Pushkin kirjoitti upean visuaalisen juonittelun Comte Saint-Germainin kanssa, kolmen kortin taikuuden ja "Pienen kuningattaren" julman koston. Yleensä katsojille pelin täydellisyys erilaisilla rituaaleilla ja mystisillä tarvikkeilla on pakollista, ja mitä enemmän sumuisia ja hämmentäviä he ovat, sitä parempi, heihin uskotaan enemmän.
Venäläisten peli on sokea mahdollisuus. Kaikki täällä perustuu haluun testata omaisuuttasi. Eräänlainen kaksintaistelu kohtalon kanssa ja valtava toivo onnea. Virtsaputken ihmiset eivät ole tärkeitä voittamisen kannalta, mutta itse voitto. Voitetut rahat tuhlattiin heti, luovutettiin, poltettiin takassa hämmästyneiden nahkatyöntekijöiden edessä. "Halveksittava metalli" ei ollut arvoa virtsaputken henkilölle. Rohkeus, intohimo, halu ovat hänelle tärkeitä.
Virtsaputken sonic Mayakovsky oli innokas pelaaja kaikessa: korteista biljardiin ja krokettiin, vaikka hän oli hyvin järkyttynyt tappioistaan. Hänelle se oli nöyryyttävä alennus.
Bensiinin jälkeisinä aikoina pelin mielenkiintoinen muutos tapahtuu, sen uusi käyttäytymisetiikka ja merkitys muodostuvat. Korttipelit ovat alkaneet ottaa paitsi sosiokulttuurisen, myös diplomaattisen näkökulman. Pelissä voit selvittää tulokset, esimerkiksi pilata ja paljastaa poliittisen tai taloudellisen vastustajan räikeässä valossa tai siirtää hienovaraisesti ja huomaamattomasti lahjuksia.
Voidaan vain hämmästyä NV Gogolin loistavasta oivalluksesta, joka 20 vuotta ennen orjuuden lakkauttamista Venäjällä loi hajuisen intuitiollaan ja katsojan ennakoinnillaan kirjallisen kuvan venäläisen ihon jumalattomasta Tšitšikovista, joka osti " kuolleita sieluja "niiden jatkamiseksi valtion toteuttamana.
Aikaisemmin, ennen joukkotiedotusvälineiden tuloa, taide ja kirjallisuus sanelivat käyttäytymisnormeja yhteiskunnalle. Tätä aihetta ei ole vielä tutkittu, mutta voidaan vain arvata, kuinka monta ihon arkkityyppiä inspiroi kollegiaalisen neuvonantajan kiusaukset ja teki itselleen omaisuuden. Kuinka monta "a la Chichikov" -tyyppistä machinointia ja manipulaatiota tekivät venäläiset aatelismiehet-sielunomistajat, jotka vapauttivat talonpojansa vuoden 1861 uudistuksen mukaisesti. Minkä suuruisen lunnaarahan he saivat valtionkassasta, jos se oli "kolme vuosibudjettia".
Minne nämä rahat menivät? Heidät vietiin turvallisesti Venäjältä ja vietiin onnellisina ulkomaille kuuluisissa Karlsbadin, Baden-Badenin lomakohteissa ja Monte Carlossa.
Mielenkiintoinen historiallinen sattuma. Maaorjuuden lakkauttaminen Venäjällä ja lunnaiden maksaminen alkoi vuonna 1861. Casino Monte Carlon - Euroopan ensimmäisen rahapelitalon - avaaminen vuonna 1862. Aikaa vievät korttipelit, joissa pieni ryhmä voi pelata, korvattiin ruletilla, nopeatempoisella vedonlyönnillä. Pelaajat eivät enää istuneet korttipöydässä. Kevyt rulettipallo muutamassa minuutissa määritteli riemun tuloksen joillekin voittaessa ja katkeran pettymyksen menettämiselle toisille.
Pragmaattinen perheen edustaja Grimaldi Charles käytti menestyksekkäästi ruhtinaskuntansa maantieteellisiä olosuhteita, joka sijaitsi Euroopan keskustassa Välimeren viehättävällä rannikolla. Yhdistettyään maakunnan köyhyyden kärsimän ruhtinaskunnan Alppien läpi kulkevalla rautateillä Ranskan ja Italian suurimpiin satamakaupunkeihin hän kutsui asiantuntijoita perustamaan siihen rahapelitoimintaa laajamittaisesti. Kuuluisa "Sea Bathsin osakeyhtiö", joka on olemassa tähän päivään asti, harjoittaa tosiasiallisesti yksinomaan uhkapelitoimintaa ja tuo upeita voittoja prinssin kassalle. Välimerellä huhtikuusta lokakuuhun kestävän kauden aikana Monacon ja sen pääkaupungin, Monte Carlon, väestö lisääntyy useita kertoja niiden vuoksi, jotka haluavat lahjoittaa rahaa vapaaehtoisesti.
Koko peli on rakennettu arkkityyppisille ihon ominaisuuksille - ahneudelle, intohimolle ja rakkaudelle ilmaisohjelmiin. Idea rulettipyörän luomisesta johtuu Pascalista. Todennäköisesti hän, kuten monet tutkijat-alkemistit, yritti johtaa korkeinta kaavaa lyijyn kullan saamiseksi, ja hän onnistui. Niin kauan kuin on halukkaita saamaan helppoa rahaa, "onnenpyörä" ei ruostu.
Siellä, lämpimän meren rannalla, venäläiset kävivät uhkapelihimoissa. Siellä he menettivät myös omaisuutensa ja perintönsä. He soittivat virtsaputken tavalla kauniisti, tyylikkäästi, iloisesti ja äänekkäästi, joiden kaiut toistivat vielä pitkään kaikkialla Euroopassa ja ryöpivät raskaalla krapulalla lumiseen Venäjään.
Venäläisten virtsaputken ja lihaksen mentaliteetti ei ole koskaan rohkaissut ihonyrittäjyyttä, joten suurin osa valtiolta saaduista rahoista vietiin turvallisesti Eurooppaan ja menetettiin ja laskeutui uusien omistajiensa tileille. Sen sijaan, että investoitaisiin yrittäjyyteen ja paskiaisen Venäjän sosiaalisiin tarpeisiin, he loivat nopeasti yhden maailman rikkaimmista valtioista merkityksettömästä, säälittävästä Monacon ruhtinaskunnasta.
Tuntuen talouden puutteen, joka liittyy 1900-luvun alkupuoliskon vallankumouksiin ja sotaan Euroopassa, Grimaldin talo luottaa amerikkalaiseen yksityiseen pääomaan ja hyväksyy amerikkalaisen näyttelijä Grace Kellyn perheeseensä. Monacon prinsessaksi tulleen näyttelijän suosio herätti jälleen kasinon turisti-aallon, joka alkoi laskea prinsessan kuoleman yhteydessä vuonna 1982. Sitten venäläiset tarttuivat aloitteeseen jälleen. Neuvostoliiton romahtaminen ja sen omaisuuden jakaminen yhdessä puoluerahojen katoamisen kanssa elvyttivät tämän paratiisin, joka on kukoistanut viimeiset 20 vuotta.
Nykyään tapahtuu olennaisesti sama asia kuin vuonna 1861. Maalta ja sen kansalaisilta varastetut rahat pestään ulkomailla ja menevät kasinoille. Melko usein nahkatyöntekijät, jotka kuvittelevat olevansa virtsaputkia, kieltäytyvät voittamasta, lähtevät uhkapelitalon salista korkealla päällä, jättäen kymmeniä ja satoja tuhansia euroja tippaamaan yrityksen työntekijöitä: "Tunne meidän!"
Länsimaalla tällaiset teot antavat vaikutelman, mutta eivät lainkaan siitä, mistä röyhkeät venäläiset haaveilevat.
Venäjällä peli on aina heijastanut tiettyä sosiaalista mallia, kaikki riippui yhteiskunnan kerroksesta, jossa sitä pelattiin. Hussarit aristokraattisilla "faraoilla" ja "vihellyksillä" korvataan uuden yhteiskunnan edustajilla - niiden hyvin tuhoutuneiden aatelisten ja tavallisten lasten lapsilla, joiden ihon visuaaliset puutteet korttipöydässä voivat täyttää "mieltymykset". Kieli muuttuu, ranska on melkein unohdettu, pelin terminologia muuttuu, siitä tulee kauppias eli kaupallinen: "kauppa", "lahjusta", "sisäänosto".
1800-luvun venäläisten kirjailijoiden joukossa ei ehkä ollut yhtäkään, joka ei ottanut kortteja käsiinsä. Tarina Fjodor Dostojevskin uhkapeliriippuvuudesta on hyvin tiedossa, mutta myös innokas rahapelaaja Nikolai Nekrasov käytti voittoonsa viisaasti, keräten paitsi merkittävän omaisuuden myös julkaisemalla Sovremennik-lehden.
Korttien jännitys lakkaa herättämästä verta, kun armeijalla on Venäjän ja Turkin kampanjan aikana uusi riskialtis harrastus - "venäläinen ruletti". Venäjän armeijan upseeriryhmä oli aseistettu Smithin ja Wessonin revolvereilla. Hänen rohkeutensa kiihdyttäen käytöksen sävyn antoi ylipäällikkö Mikhail Skobelev, joka rakasti kiusata kuolemaa virtsaputkeen. Kaikki ihonhoitajat yrittivät jäljitellä häntä. Venäläinen ruletti, jossa yksi patruuna on työnnetty rumpuun, sopii helposti uudenlaiseen suhteeseen.
Jopa suvereenin keisarin tuomioistuimet, jotka katkaisivat armottomasti upseerien olkahihnat ja tilaukset venäläisen ruletin pelaamisesta, eivät pelastaneet päivää. Alkoi uusi virtsaputken intohimon nousu, jota henkilökunnan avustajat ja virkailijat eivät voineet ymmärtää.
Historioitsijat ja kirjallisuuskriitikot eivät koskaan lakkaa puhumasta ihmisistä, joilla on”salaperäinen venäläinen sielu”, täynnä levottomia intohimoja ja jännitystä, kaikkein arvaamattomimmalla tavalla, kykenevät epätoivoisimpiin tekoihin ja tekoihin. Nämä ovat virtsaputken vektoreita, jotka kulkevat helposti elämän miinakentän läpi katsomatta heidän jalkojaan, kompastelematta tai katsomatta, avoimia kaikelle uudelle, kohti tulevaisuutta kutsumalla heitä tai epätoivoisesti, pahoillaan, heittäen itsensä aseisiin kuolemasta.
Virtsaputken ihmisten todellinen luonnollinen rooli ei ole iloita, kaksintaistella tai kohtuutonta jännitystä, kun elämä on vaakalaudalla. Virtsaputken kohtalo on aina läheisessä yhteydessä hänen laumaansa, sen hyvinvointiin, sen nykyisyyteen ja tulevaisuuteen. Hänessä ja hänen puolestaan hänestä tulee johtaja, sankari, tienraivaaja. Virtsaputken ihmisten luonnolliset ominaisuudet ilmenevät selvästi sodissa, vallankumouksissa ja vallankaappauksissa, kun heidän elämänsä riski saa todellisen merkityksen, auttaa säilyttämään heidän laumansa, kansansa, etnoksensa. Tässä virtsaputket osoittavat todellisen suuruutensa ja jumalallisen tarkoituksensa.
